丰坊，一个在明代活跃的人物，他的名字和字号都充满了文学气息。他的真实身份是鄞县（现在的浙江宁波）人，出身不详，但他以其卓越的书法技艺而闻名。在那个时代，他被尊称为道生、存礼或人翁。号称南禺外史，这个名字听起来既有古典韵味又带着一丝神秘感。
丰坊在政治上也有所成就，在嘉靖二年（1523年）他通过了进士考试，并担任过南京吏部考功主事这一重要职位。他对书学有着深厚的造诣，无论是用枯笔还是腕力强劲的手法，都展现出了他无与伦比的才华。尽管他的作品风格可能略显不足，但这并没有阻碍他成为当时的一流书家。
尤其是在草书方面，丰坊显示出了超凡脱俗的才能，同时也精通篆刻艺术，以及山水画的大师级水平。但遗憾的是，他晚年的生活并不平静，因为身体状况恶化导致行动不便，这些困难也影响到了他的创作过程。他留下了一系列著作，如《书诀》、《古书世学》、《春秋世学》、《诗说》，这些作品至今仍然广受欢迎。
传世珍贵之作包括《唐人诗屏》、《谦斋记卷》、《秣陵七歌册》以及《唐诗长卷》，其中《谦斋记》的墨迹版藏于日本京都妙智院，是嘉靖二十七年的作品。这件作品以行书形式呈现，竖直28.2厘米，以黄庭坚笔意为基础，却又自有风格，线条饱满而非呆滞，其运笔手法慢、稳、重相结合，使得整个作品具有峻爽利落之美。此外，它还注重行气，让每一行与下一行之间形成一种自然呼应，为观赏者提供了开阔舒适的心境空间。
综上所述，无论是从技巧还是情感层面来看，丰坊都是一个不可多得的人物，而他的艺术品则一直以来都备受推崇，不仅因为它们本身价值高，还因为它们承载着作者无穷的情感和智慧。因此，对于是否将这些艺术品视为宝贵财富，这是一个值得深思的问题。
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