元代的国家称谓与文化认同
在历史长河中，国家的名称往往反映了当时的政治格局、文化特征以及民族认同。元朝中国，作为蒙古帝国在中国境内的一段统治时期，其对外国交往和国内治理都体现了一种独特的多民族融合与文明交流。
元朝中国叫做“大元”，这个名字来源于蒙古语中的“达延”（Da Yuan），意指广阔无垠。在《史集》中，伊本·白图纳记载了这种翻译，并提到：“他们把自己的国家称为‘大元’。”这样的命名不仅展示了蒙古人的开拓精神，也凸显了其对中华传统文化的尊重和继承。
然而，当时并不只有一个统一的名称被使用。为了加强中央集权，对各地进行更有效管理，元政府推行了一系列行政制度改革，其中包括改用中文作为官方语言。这一举措虽然减少了地区间差异，但也促使汉族士人接受并融入新政权。例如，在《事始纪要》中，我们可以看到一些官员将“大夏”、“南宋”等旧国号转化为“大夏之地”，展现出一种从属关系，同时也体现出汉族对于旧政权忠诚的情感。
此外，还有许多地方性称呼存在，比如北方地区仍然使用诸多自成体系的地方名，如“燕京”、“汴梁”。这些地方性的称呼虽未完全消失，但已经逐渐被官方所接受，以维护社会稳定和民族团结。
总而言之，“元朝中国叫什么”的问题背后，是一个复杂而微妙的历史过程。它涉及到了政治变革、文化交流以及身份认同等众多方面。在这一过程中，无论是来自蒙古还是其他各个民族的人们，都通过不同的方式参与进来，最终形成了一种新的历史实相——那就是由多民族共同构建的大型帝国社会结构。此外，这段时间也是我国书法、绘画、建筑等艺术形式得以繁荣发展的一个重要时期，为后世留下了丰富而珍贵的遗产。
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商朝政治制度与变革
