元世祖忽必烈与苏轼
忽必烈在征服蒙古诸部、统一中国后，继承了先辈的开明政策，重视文化教育。作为一位有远见卓识的皇帝，他深知文人的重要性，便大力提携和利用他们来稳固政权。例如，他对待苏轼这样的文人墨客极为尊重。在南宋灭亡后，忽必烈曾经派遣使者到江南招抚，并特意邀请苏轼北上。他不仅尊崇苏轼的才华，还将其封为“国子祭酒”，并赐予丰厚的俸禄。这种用人才治国的手段，使得元朝在文化艺术方面取得了显著成就。
元惠宗铁木真与朱熹
铁木真即元惠宗，是一个年轻而有野心的人物。他渴望通过文化手段来巩固自己的统治地位，因此非常看好儒家学说中的道德修养和政治理念。为了吸引更多儒家学者，他颁布了一系列优待政策，比如减免税收、提供土地等。这一点被许多儒家学者所欣赏，如朱熹，这个时期的一位著名哲学家。在他的影响下，许多士人纷纷投向元廷，从而形成了一股新的士族力量，为元朝政府提供了大量忠诚的大臣。
元仁宗爱育黎安与陆游
爱育黎安，即元仁宗，是一个多才多艺的人物，不仅精通射箭，还喜欢诗词歌赋。他特别欣赏陆游这位唐代诗人的作品，对他的诗风有一定的研究之处。不论是在文学创作还是政治上的建议上，都能从陆游那里获得启发。而陆游也因此能够更好地理解当时社会的情况，对国家进行一些建设性的批评和建议，以此促进社会进步。
元宣宗拖雷与范仲淹
拖雷即元宣宗，是忽必烈长子的儿子，也是继承了父亲的一些开放态度。在他执政期间，将很多前任皇帝推行过的事业继续进行发展，如提倡科举制度，这样可以让更多有才华的人民进入仕途，而不是只限于贵族家庭出身。此外，他还鼓励学习儒家的思想，这对于培养出更多具有良好品质的人来说非常重要。范仲淹作为北宋初年的杰出政治家，其提出“兴复京师”、“除暴安良”的主张，在历史上留下了深刻印记，而拖雷则借鉴这些思想，在治国理政中寻求新路子。
元顺帝图帖睦尔与黄庭坚
图帖睦尔即元顺帝，由于他年幼登基，所以需要依靠宰相们来辅助处理国家大事之一种方式就是利用文人的智慧和才能。当时，有名的地理学家黄庭坚因其专长被召入宫中担任顾问工作。在图帖睦尔面临着来自各方势力的挑战时，黄庭坚以其丰富的地理知识，为图帖睦尔制定了一套有效的心脏城市保护策略，让首都避免遭受敌军攻破，从而保证了中央集权的稳定运行。此举显示出了皇室对科技、地理等领域人才高度重视的情景。
