清初政权转移：顺治帝继位与明末遗民的命运
在那个历史的转折点，明朝灭亡后谁当了？这不仅是一个简单的问题，更是对那个时代深刻变革的一个缩影。顺治帝继位，是清初政权转移的一大标志，也是明末遗民命运的大考验。
1644年，李自成领导的农民起义军攻破北京，明思宗被迫跳海自尽。这一事件标志着明朝灭亡。而这一年的四月底，清朝入关，与南方的郑成功抗击金轮法王等势力形成了分庭抗礼的局面。在这个背景下，有人问：明朝灭亡后谁当了？
答案很直接，那就是顺治帝——康熙帝之父。他在1643年即位，就是那位带领清军入关、统一全国的人物。他的登基，不仅代表了一个新的政治体系的建立，也意味着中国进入了一段新的历史时期。
然而，在这个过程中，对于那些留在原地或逃往南方的人们来说，“明朝灭亡后谁当了”并不只是一个问题，而是一种生活状态。在接下来的几十年里，他们经历了无数磨难和挑战。有的试图寻找机会重建社会秩序，如朱由检这样的复辟派；有的则选择投靠新兴势力，如李自成之后依然存在一些追随者；还有些则选择隐居乡间，或是在边疆地区重新开始生活。
这些遗民们虽然失去了他们曾经拥护过的帝国，但他们的心灵和精神却并未消散。在不断变化的地理和政治环境中，他们学会适应，并以自己的方式维持着一种生存状态。这也许可以看作是“明朝灭亡后谁当了”的另一种回答——那些坚守传统、保守旧日荣耀的人们，即使在新政权成立之后依然没有放弃自己对于过去美好年代的情感纽带。
顺治帝继位，以及他所领导下的清政府，对这些遗民采取了一系列政策，比如允许他们回到故土，从事农业生产，还有恢复科举制度等措施，这些都显示出对旧有文化传统的一定程度尊重，同时也是为了稳固中央集权而进行的一系列改革措施。
综上所述，“明朝灭亡后谁当了”不仅是一个关于皇权更替的问题，更是一个关于国家兴衰、民族悲欢离合以及个人命运走向的大题目。它揭示的是一个复杂多元化社会如何通过各种力量（包括但不限于政治、经济和文化）来实现自身持续发展与变革。而对于那些留下来见证这一切的人来说，无论是作为主宰还是普通百姓，他们都成了那个时代不可或缺的一部分。
