清末余晖：溥仪，最后一位紫禁城的君主
清朝衰落的历史背景
清朝最后一个皇帝溥仪出生于1875年，是道光帝的曾孙。他的登基标志着清朝进入了最终的衰败阶段。从中叶起，清朝便面临着内忧外患，社会矛盾日益激化，军事、政治和经济问题不断加剧。
溥仪与满洲贵族文化
溥仪是满洲贵族血统，他接受了传统的满人教育，并且深受儒家思想影响。他对中国传统文化有着浓厚的情感，但他所在时代的问题使得这些价值观难以在现实中得到体现。在他的治理下，对待新兴力量如民主和科学等持保守态度，这也反映了他作为君主的一种固守旧势力倾向。
清政府改革与现代建设
为了挽救国家危机，清政府进行了一系列改革尝试，如实行洋务运动和戊戌变法等。但这些措施未能彻底改变国情，只是在表面上引入了一些西方科技，而深层次的社会结构和思想体系变化仍然很有限。溥仪虽然不直接参与政权，但作为皇帝，他对这些改革过程有所影响。
义和团运动及其后果
1900年的义和团运动是一场反抗外国侵略、维护封建秩序的民间宗教运动。这场运动被视为抵制西方列强侵略的一个表现，也暴露了当时民众对外来事物及政府处理方式的一种愤懑。不过，由于这场运动导致国际联盟干涉并给予中国巨额赔款，这实际上加速了帝国主义列强瓜分中国的大潮流动。
溥仪与辛亥革命后的命运
辛亥革命爆发后，宣布结束专制制度建立共和政体。溥儀於1912年被迫退位，被推翻成为世界历史上的第一个废帝。在之后，他先后被囚禁在北京紫竹院、天津英租界，以及日本关东州，最终定居在德国哈尔滨，与世长辞。
溥仪晚年的思考与评价
直到1945年第二次世界大战结束后，溥儀才获释归还中国。在此期间，他开始思考自己过去以及整个中华民族未来的问题。他写下《我的前半生》一书，在书中回顾自己的生活经历，并展望未来，为自己的行为寻找合理解释。对于他的这一转变，有学者认为这是他认识到需要改变立场，以适应时代发展，同时也是对自己过去行为的一种自我批判。此举让我们看到了即使是身处逆境之中的个人，也可能会发生根本性的变化，从而更好地适应新的环境乃至寻求自身的人生意义。
