在香港艺术馆举办的“繁华都市─辽宁省博物馆藏画展”中，观众们有幸欣赏到了明代伟大的山水画家仇英的名作《清明上河图》，这幅作品描绘了苏州城乡的繁华景象。然而，在同一时期，文学界也孕育出了不少才子，其中袁宏道更是以其独特的心灵和才情，留下了一批传世佳作。
袁宏道是一位性格独立、不羁的人，他对官场持有一种淡泊无为的态度。尽管他曾经进士及第，并担任过县令，但他并不满足于官职所带来的束缚。他喜欢写游记，更擅长于写信——尤其是他的尺牍，以其深邃的情感和独到的见解赢得了后人的赞誉。
在给朋友的一封封信中，袁宏道常常流露出对官场生活的苦恼。他说：“吏道缚人，未知向后状如何。”（《寄同社》）这句话透露出他内心深处对于官途艰辛与限制之感。在另一封给杨安福知县的信中，他如此表达自己的烦恼：“吴令甚苦我：苦瘦，苦忙，苦膝欲穿，腰欲断，项欲落。”（《与杨安福》）这些字里行间充满了对权力的反抗和对自由生活追求的心声。
面对压力和枯燥乏味的官场生活，他选择回归自然，用笔触抒发胸中的忧愤。他的尺牍如诗，如散文，如日记，这些文字记录着一个时代的人物心理状态，也反映出一种超脱尘世俗务、追求精神自由的心理状态。
例如，在给聂化南的一封信中，他这样表达自己的愿望：“败却铁网，打破铜枷，我将头戴青笠手捉牛尾，一生做逍遥缠外人。”（《给聂化南》）这一段话简直如同一首歌词，不仅展现了他个人的无畏精神，也预示着他即将踏上的自由之旅。
总而言之，无论是在山水游记还是在尺牍里，对 袁宏道来说，最重要的是保持自我，不受外界干扰地表达自己的思想感情。这正体现出他那著名的“性灵说”，也是中国文学史上一个令人称奇的大事件之一。在当时社会背景下，其独立思考和非凡才能，使得他的作品成为了我们今天研究历史文化不可或缺的一部分。
