太任，周室三母之一，她的严谨和端庄在古代历史中留下了深刻的印记。作为商朝末期贵族挚任氏二女儿，她以仁义为己任，不仅生性端正，而且在宫廷生活中也严于律己，保持着一种高洁的形象。
她嫁给了季历，并对婆婆太姜怀有崇高敬意，这种孝顺之心体现了她的品德。她主持后宫，使得宫廷环境变得更加肃穆祥和。在怀孕期间，她坚持不看邪恶的事物，不听淫逸的声音，不说傲慢的话语。她还要求自己不歪斜睡觉、坐或站，切割不良气味的食物，不坐不正席子，以夜晚朗诵诗歌来培养孩子。
据说太任生的文王从小就聪明异常，她教他一，他就能识十。这让人们赞叹她的胎教之道。此外，《历代贤后故事》中的《西周文王之母太任》的篇章记载了她勤俭织布，以及对婆婆周姜极尽孝顺之举。《列女传》则记录了西周三位先君夫人——太姜、太任和太姒——她们都是被尊称为“母仪天下的典范”的女性。
史籍如《史记·周本纪第四》提到，季历娶得的是两位贤妇人，他们生下的昌有圣瑞，而大王曾预言：“我世当有兴者，其在昌乎？”长子 太伯 和次子 虞仲 为了避免争权斗争，便逃往荆蛮，与父兄分离，以让位于季历。而《诗经·大明》则赞颂了大明天子的伟业，以及挚仲氏任（即太任）如何嫁入京城，为夫家带来了德行。
最后，《列女传·母仪传·周室三母》详细描绘了大任（即太 任）的形象：端庄诚实、恭敬慎重，只做合乎仁义道德的事情。当她怀孕时，即使是夜间，也会让乐师朗诵诗歌，以此来影响胎儿，从而使出生的孩子具有端正的形容和过人的才德。因此，在妊娠期间要特别注意所接触的事物，因为它将影响到孩子的一生。如果母亲受到善良的事物影响，那么孩子就会继承这些美好的品质；如果是恶劣的事物，则可能导致孩子产生相应缺陷。这种思想对于理解人类与自然界之间关系至关重要，是一种深厚的人类智慧。
总结来说，通过各种文献资料，我们可以看到关于 太 任 的多个侧面：她是一个理想化的女性形象，一位贤惠且严谨的皇后，一位能够通过胎教塑造优秀儿童成长道路上的导师。一时间 her name became synonymous with virtue and wisdom.
