在印度，这个被誉为“宗教博物馆”的国家，宗教的影子无处不在，它深刻地渗透到社会和文化的每一个角落。宗教对印度及其广大人民来说，是生活中不可或缺、决定性的元素之一。在这里，最受尊敬的信仰体系是印度教，其影响力遍及全境，约有83%的人口皈依于此。这种古老而复杂的信仰源远流长，可追溯至公元前16世纪雅利安人创立的婆罗门教，并经过商羯罗等智者的不断融合与发展，最终形成了今天我们所见的印度教。
这一神秘而多彩的信仰体系拥有超过82%的人口，即八亿多人作为其忠实信徒。这一数字说明了印度教在当地社会中的巨大重要性。它是一种独特且多面向的宗教体制，不仅崇尚各种神明，还包含着无神论思想，同时既强调禁欲主义，又鼓励享乐主义。而在日常生活中，它更像是一种哲学、一种生活方式和一种文化习俗。
尽管如此，印度教并没有建立严格统一的地理组织，而是采取了一种叫做“种姓制度”的特殊社会结构。这一系统以阶层分隔、饮食习惯限制以及职业世袭等为特征，其中还包括内婚与顺婚规则，使得不同的群体具有各自不同的世俗权利。此外，一生中的祭祀仪式也占据了重要位置，有16次圣礼需要完成。
伊斯兰教是第二大的宗派，在这片土地上也有着悠久历史，其影响力主要集中在15到18世纪莫卧儿帝国时期。当时伊斯兰成为了国定之道，被用作统治阶级的心灵支柱。泰姬陵和其他众多建筑遗址都是莫卧儿王朝留下的宝贵遗产，不仅展示了他们对艺术与建筑技术上的卓越，也反映出他们对于文化传承的一贯重视。
耆那教则是一个相对较小但同样重要的小型社区，其成员超过2000万，以南部邦尤其喀拉拉邦最为集中。此外，在东北部地区和一些城市里也能找到耆那人的踪迹。这门来自公元1世纪早期传入印度，并因其单一上帝观念、平等原则以及兄弟关系吸引了许多低于高级种姓的人们加入其中。不难理解，为何它能够在这个由种姓制度主导的地方取得一定程度上的成功，而这些成功背后，则离不开那些慷慨的事工，如修建道路、医院学校孤儿院，以及宣扬正义之声。
