在中国历史上，武则天是一位具有极大影响力的女皇帝，她的统治时期被称为“武周”，这段时间里她不仅是政治上的强人，也是一个深受哲学与宗教影响的人物。关于武则天的故事中，有一句话形容她的政治智慧：“五十步笑过百步，不待敌军到来先拔剑而起。”这样的性格使得她能够应对各种挑战。
在当时的社会背景下，儒家文化占据了非常重要的地位，而佛教作为一种宗教信仰也广泛传播。对于这些文化体系，武则天采取了一系列措施以确保其在国家中的地位。
首先，对于儒家文化，武则天表现出了高度重视。她认为儒家教育对于培养忠诚、有道德感的人才至关重要，因此在她的统治期间，她推行了一系列改革措施，以加强儒家的教育体系。这包括设立新的科举制度，以选拔出真正有能力并且品行端正的人才进入政府服务。在这种情况下，学者们可以通过科举考试来获得官职，这种方式既能保证人才的选拔，又能促进社会稳定。
此外，在文学艺术方面，武则天也给予了很高评价。她支持诗人和文人的创作，并经常亲自参与文学活动。著名诗人王维曾因为他的才华被召入宫廷，而后来的唐代文学作品，如《长恨歌》等，都反映了她对文学艺术的大力支持。
至于佛教，她虽然尊重这一宗教，但并没有像对待儒家那样全面提携。尽管有一些僧侣受到她的保护，比如著名禅师玄奘，但整体上 佛教并不处于与之平级的地位。在一定程度上，这可能是由于她认为佛法更偏向内心修炼，与实际政治管理相比不是那么直接相关。此外，由于当时的一些事件（如安史之乱），国库财政紧张，使得朝廷不能无限制地资助寺庙及僧侣，从而限制了佛教的发展空间。
总结来说，对于两大文化体系——儒家以及佛教学说—— 武则天展现出了明显不同的态度。而这些选择不仅反映了时代特征，也展示了一个伟大的女性领导者的智慧和策略。她通过巧妙利用这些资源，最终实现了一定的社会秩序与经济繁荣，为自己的统治赢得了合法性，同时也留下了一笔丰厚的历史遗产。
