这不仅仅是一个历史的笑话，它反映了我们在现代化进程中的一些深层次问题。说起甲午战争中大清陆军一溃千里的原因，稍懂点历史的人都能说出个一二三。内容无外乎因循守旧、官场、营务废弛、统帅怕死……但除此之外，另外一个原因却鲜为人知。那就是“开枪不瞄准”。

1860年，一位英官来华访问。他看到淮军士兵开枪的姿势很奇特。朝前放枪，眼睛往后瞅。他推断这可能是放惯了手铳、鸟铳的原因。而1920年的直皖大战，更是一场“”战争。在那场战役中，大量弹药被浪费，而真正在战场上被枪打死的也就几十人。

这种作法连外国人都看不下去了。英国《泰晤士报》驻华记者莫里逊以“极其恶毒”的口吻在报纸上发表文章，建议中国政府恢复使用弓箭。一来弓箭比较便宜；二来可以对敌人造成真正的杀伤。

蒋介石创办黄埔军校，他亲自编写步兵操典，以极其细致的笔触，异常详细地讲解了射击时的动作要领。他特别强调了“开枪要瞄准”这一关键性的动作。这从一点来说，是后来的北伐军所向无敌，“蒋校长”是居功至伟的。

然而，在向列强学习方面，我们总是三心二意半推半就稀里糊涂得过且过；而我们的东边邻居却认认真真，一丝不苟，即使矫枉过正也不误。他们推行西餐西装普及义务教育；禁止武士带刀禁止蓄发；甚至鼓励与洋人的通婚，以改良人种。

从此，他们走上了全盘西化的大路。此时，我们湖广总督张之洞提出了中学为体西学为用洋务方针。但即使是在当时，全盘西化还是引起我们朝野上的反对。不料1895年的甲午战争结果，让所有中国人才跌眼镜。

从甲午战争结束至今，又过去了一百多年。在这一百年中，我们学会了“开枪瞄准”。但其他东西却依然学得稀里糊涂；我们引入足球联赛制度，但公平竞争原则没人理会。我们引入义务教育提法，但国家义务还是公民义务搞混清楚没有搞懂。而现代传媒虽有，但新闻可信度低下于水面。而将少数服从多数少数尊重多数宗旨写进宪法，却很少有人去实践，一听到不同的意见便喊打喊杀乱扣帽乱揪辫子甚至堵嘴巴，有的人还因为不同的声音而躲避和排斥，这难道不是一种新式封建主义？

当然，对于国际接轨，有的人结合得好（比如毛主席），绝大多数都差强人意。不过只要有人提出与国际接轨必定有人强调中国国情民族尊严文化差别结果越学越走样。“第五项”的核心内容是打造一个便于沟通内部结构创立一个学习型组织。但我们的方式呢？请专家来讲课培训基层干部，每个人花几百元买资料上了月结业三年又似乎什么都没发生过照旧问那些接受培训干部学到了什么？很多说没听懂机关事业单位怎么样企业又如何我看也不怎么样！

那么，在学习别人的先进经验的时候，一部分中国心中的国情是什么呢？一是不愿意彻底放下身段承认自己技不如人向别虚心求教这些因为历史包袱太沉重。而另一些则得过且过千方百计寻找借口为什么日本这样做都不见端倪？

日本承认实力，而且只承认实力。你比我强，我就要学习。我学好之后丰臣秀吉就会侵略中国明治维新日本会学习唐朝学好之后立即挑战英美列强在向先进国家学习道路上应该看看日本怎样努力跟随并超越它们虽然笔者非主张全盘西化但应该正视自己的缺点努力克服

最后，不妨思考一下剑道对于日本民族精神影响巨大的例子：每一次挥刀必须全力以付，以果决勇气和舍弃一切信念发起攻击。当动作完成之后立即投入下一次攻击的心态表示自己的求战真诚而坚决。如果对手击中你，你应该感激，因为他帮你发现了自身弱点剑道系统教育帮助日本面对每次学习都是真诚而坚定的

所以，当我们再次踏上实现中华民族伟大复兴梦想征途的时候，让我们不要忘记这样的教训，也不要让这个教训再次成为笑谈吧！