随着蒙古帝国的扩张和元朝的建立，蒙古族、汉族以及其他民族在政治、经济、社会等多个层面上开始发生深刻的交互作用。这种交汇不仅带来了文化上的丰富多样性，也给予了元朝政治制度带来新的挑战。在处理这些问题时，元政府采取了一系列措施，以期实现文化融合，同时维护国家的稳定与统一。

首先，元太宗时期推行的一系列改革为后来的政策提供了重要依据。太宗实行“中书省”制，将中央集权加强，为之后对待不同民族问题奠定基础。此外，他还推动了一些文治政策，如提倡儒学，对诗词歌赋进行赏识，这些都有助于提高官员和士大夫阶层对汉文化的认同感。

然而，与此同时，由于蒙古人对于异教信仰如佛教较为排斥，以及他们对于本土风俗习惯持开放态度，这也导致了法制体系中的矛盾。当局为了解决这一问题，不得不引入一些新法规以适应各民族之间不同的生活方式。这包括《大明律》的修订，其中加入了一些针对非汉族群体特有的法律条款，以便更好地管理边疆地区。

在地方行政方面，为了减少中央与地方之间的冲突，并促进各地人民心向中央，使得元朝采用分封制度，即将皇室成员或忠诚的大臣分配到边疆地区担任总管。这样的安排既能巩固边疆，又能有效控制地方势力，从而避免出现像宋代那样的藩王割据现象。

至于税收制度，在当时许多税收都是以货币形式征收，而货币主要是以银两计算。这一做法实际上是为了限制金银流失到海外，因为当时中国南方诸国使用的是铜钱，但这也意味着对于农民来说负担较重，因为他们需要不断购买铜钱支付租金和税款。而且由于人口流动比较频繁，加之粮食生产技术落后，因此农业产出并不稳定，这种基于金属货币系统造成了一定的经济压力，并可能导致社会矛盾激化。

另外，由于蒙古人的军事征服能力极强，他们在战争中往往会掠夺大量财物并将其运回草原。这种情况下，当地居民可能会因为缺乏可用资源而转向发展畜牧业，从而影响农业生产和市场供应。这又进一步加剧了财政收入不足的问题。

尽管如此，通过各种手段试图平衡内部关系并保持国家整体力量。在教育领域，比如设立科举考试系统，它不仅有利于培养人才，还能够通过选拔人才来奖励那些学习儒家经典的人，从而达到一种类似“文治”的效果，有助于增强人们对官方价值观念的认同度。但是，此举却遭到了部分社会成员尤其是居住在北方的大量移民（包括来自高丽、日本等地）的抵触，他们反映说科举考核偏向南方士绅，更难以获得机会。不过，这种看似小规模但实际影响深远的问题也是由不得忽视者所解答之谜。

最后，在语言文字方面，由于蒙古语属于阿尔泰语系，与汉语属于藏缅语系存在差异，大量使用中文作为官方语言并逐渐普及，是一个显著标志性的变革之一。这个过程中，无论是在行政文件还是文学作品中，都可以看到从原始文字到完全采用中文写作的情况发生变化，而且这种变化被广泛接受且迅速普及，最终使得中国历史上的另一个重大转折点——从用满足不同民族需求改造成代表单一主导群体语言的事实不可避免展开出来。而这个转变背后的原因则涉及复杂的情境：其中包括如何平衡中心权力的集中与各部落自我身份保留，以及如何利用语言工具作为一种软实力去塑造共同身份，以及如何管理跨越不同区域内不同人群间交流沟通过程中的障碍等等。”

以上就是关于“在面对蒙古族传统习俗与汉文化融合的问题上，元政府采取了哪些政策调整策略？”这一主题的一个概述。我们可以看出，在处理这些问题时，一方面要考虑到维护国家凝聚力的必要性；另一方面，要尊重每个民族自己的特色和需求；同时，还必须确保整个政治体系具有足够的灵活性去适应不断变化的情况。在这样复杂多变的地缘政治环境下，只有不断探索、尝试并最终找到最佳方案才能保障国家长久稳固。如果说这是一场无形战役，那么真正赢得胜利的是那些能够洞察未来趋势，并勇敢实施必要变革的人们。