在历史长河中，元朝的建立可以说是一个由多个阶段构成的复杂过程。从1206年蒙古帝国的正式建立，到1271年的元朝大举东征，这两个时间点分别标志着两个不同的政治和社会状态，以及对外来文化的不同吸收和融合。这两次“建国”的背后，不仅有政治权力的转移，更有深刻的人文地理变迁。

首先，从1206年的蒙古帝国成立看，它是草原民族力量的一次巨大爆发。在这个时期，成吉思汗通过统一各部落、打败周边敌人，最终确立了自己的霸主地位。他的统治不仅限于军事上的胜利，更体现在对内族群关系的调和以及对外文化交流的开放。蒙古帝国以其宽容的大门欢迎来自世界各地的学者、商人等，并且鼓励他们带来新知识、新技术，为整个国家带来了前所未有的繁荣。

然而，当我们跳到1271年的元朝时局，我们看到的是一个已经完成了全国统一、大规模推行汉化政策，并且开始向东方传播佛教与儒学的地方。此时忽必烈作为皇帝，不仅继承了成吉思汗留下的庞大的领土，还进一步加强中央集权，使得元朝成为中国历史上第一个非汉族人的王朝。而这一切都发生在经过长达数十年战乱之后，需要更为系统性的管理和稳定的环境来维持。

因此，在这两个时间点下，“建国”的意义完全不同。1206年的建立更多意味着一种野蛮而强悍的手段，而1271年的建立则显现出了一种更加精细化、系统化的治理能力。这两种方式对于当时社会产生了截然不同的影响力扩张策略。

从文化角度讲，在1206年初期，蒙古贵族虽然接受过一定程度的人文教育，但其核心价值观仍然是草原生活中的勇猛与竞争，而这些特质使得他们能够迅速占领广阔疆域并保持军事优势。而到了1271年，由于忽必烈等开明君主采纳儒家思想，对待民众进行汉化教育，加之大量引进佛教僧侣，以此提升宗教信仰层面的凝聚力，使得元朝能够在国内外享有一定程度的地位认同。

此外，在经济领域也是如此。在早期，大量掠夺性战争导致资源短缺，同时由于农业生产技术相对落后，因此经济发展主要依靠武力的征服和贸易。但随着时间推移尤其是在忽必烈时代，他采取了一系列改革措施，如整顿货币制度、兴修运河、保护商业活动等，这些措施极大促进了经济发展，为国家提供了新的增长动力。此举也证明，无论是哪个阶段，“建国”的目的都是为了实现国家安定富强，从而巩固自身政权基础。

最后，在国际交往方面，也存在显著差别。在成吉思汗时代，由于他是一位伟大的军事指挥官，其主要关注的是如何控制周围地区及展开远征，而这种行为通常伴随着战争甚至屠杀。而到了1280年代左右，即忽必烈掌握政权后，与宋朝、日本以及其他诸多亚洲国家之间出现了一种新的互动模式，其中包括遣使往来、贸易往还以及交流艺术科技等，这些行为无疑增进了解放缓解紧张关系，为双方带来了实惠。

综上所述，无论是在政治结构还是文化范畴，都存在着明显区别。这两次“建国”，尽管都属于同一王朝，但每一次都反映出了当时具体情况下的应激反应与未来发展愿景。它们共同构成了一个丰富多彩的人类历史故事，让我们通过研究这段历史，可以更好地理解人类社会如何不断适应并塑造自己所处环境的心智历程。