近日来，这个关于天子守国门的议论热潮席卷网络，引发了众多网友的讨论和好奇。人们纷纷想了解这句话的真实含义，以及它背后的历史故事。然而，需要澄清的是，“天子守国门”并非明朝的祖训，而是后人根据“不和亲、不纳贡、不赔款、不割地”的原则加工而成的一种表述。
朱元璋及其继承人的确有过一系列对外政策，但没有留下名为“天子守国门”的直接言论。这种说法可能源自阎崇年的著作《正说清朝十二帝》，在该书中提到过类似的观点。不过，具体谁首次提出这一理念目前仍未有定论。
此外，我们可以从历史资料中找到类似思想的踪迹，如1414年朱棣御驾亲征蒙古归来的时，他曾语出惊人：“我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西番南岛西洋诸夷，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁薄币，亦无兄弟敌国之礼。”这一段话可以视为一种总结，即“不和亲、不纳贡、不赔款、不割地”，但并不是直接使用了“天子守国门”这样的表达方式。
更早些时候，在西汉时期，《礼记》就有类似的句子：“君王死社稷，大夫死众，士死制”。这些言辞都有其出处，并被后人汇编整理，最终形成了我们今天所见的完整句式。这一说法对于理解明朝乃至中国历代政治实践具有重要参考价值。
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