众所周知,打天下时的朱元璋,队伍有两大派别,一是李善长领衔的淮西派,二是刘伯温领衔的浙东派。对于刘伯温,朱元璋的态度是先扬后抑,打天下时,对刘伯温以老师相待,极尽拉拢之能事,但建国后却翻脸打压。从士大夫的分类来讲,刘伯温是独士,是个想拥有独立人格的读书人。
从投奔朱元璋的年头来看,刘伯温谋士群中算是比较晚。他是在元至正十九年即公元1359年来到朱元璋麾下。此时距离朱家军一统天下不到十年。洪武五年,因为一次偶然机会,让嗅觉灵敏的胡惟庸闻到了味了,说谈洋一个地方治安不太好,所以奏请朝廷,在那附近设立巡检司,加强管辖。但这件事智者千虑犯了大忌,被胡惟庸上书说成别有用心。结果被夺去禄位。
在病重之际,被赐归家,他还得感谢诏书上的责备:“国之大体”下的安排和处置。而在他的死前夕,由于赞美得不起劲,再次遭遇整肃,最终与世长辞。在现实无情打击下,这位独立之士的大梦终告破灭。
比起他的死因,更耐人寻味的是,朱元璋在刘伯温死前表现出来的心态:冷落、责备,还有对他的一纸诏书。在这些做法背后,我们似乎可以看到两个世界观念之间冲突的声音——一个尧舜君主变成了桀纣暴君,而另一方则坚持着“儒”的传统信仰。
这个故事,也许让我们再次思考,从历史人物到历史事件,每个人物每件事情,都隐藏着深刻的人性和社会结构分析。一场政治斗争、一段师生关系,一份遗命,一场思想冲突……它们都构成了这样一个复杂而又微妙的情境,使我们不得不重新审视那个时代,以及那个时代所塑造的人物形象。