《神话故事100篇二年级》：洛神，千古文人心中的女神，如何在诗词之间样貌百变？从屈原的《天问》到曹植的《洛神赋》，她是怎样被赋予了不同的面貌和故事？
原来，洛神最初叫做「宓妃」，源自屈原《天问》的描述——河伯之妻，被夷羿霸占。她的形象，从乖戾、骄傲、美而无礼到淫乐无度，都在古代文学中生动展开。在屈原的《楚辞》中，她首次作为诗人追求的神女出现。
随着时间的推移，在汉朝文学作品中，如司马相如笔下的宓妃，她不再仅仅是一位配偶神，而成为了现实中的美女。而张衡则将宓妃塑造成检验作者道德修养的情欲化身。
最著名的是曹植创作的《洛神赋》，其中描绘了一位个性色彩浓郁、英姿飒爽的洛神。她不仅是春日游龙秋菊之荣耀，也是夜晚月光下轻云蔽月般翩翩起舞。这种形象，不仅融合了甄氏身世，更为后世文人的情感寄托提供了广阔空间。
唐朝以后，《洛神赋》的注解流传更广，使得曹植与甄妃的情史成为后世文人艳遇模式的一部分。而裴铏的小说《传奇》进一步丰富了这个传说，让人们更加深入地了解这位千古难忘的女子。
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