在中国古代，官吏选拔制度经历了数个朝代的变迁，直到隋朝，一种全新的官员选拔方式——科举制正式诞生。然而，这场革命性的变化背后隐藏着一段又复杂又曲折的历史故事。
在隋朝以前，每个朝代都有自己的官吏选拔体系，但荐举任官制一直占据着重要地位。在魏晋南北朝时期，奉行“九品中正制”，世家大族把持乡举里选，使得仕途被他们垄断。品评士人、选拔官吏时，他们强调士庶之分和门第高低，形成了“上品无寒门，下品无世族”的局面。而机构重叠、人浮于事，更是使得推荐制度积弊暴露无遗。
隋炀帝即位后，他果断进行改革，将废除九品中正制作为改革的一部分，并创建了科举考试。这是一次彻底的转变，对未来几百年的中国历史产生了深远影响。开皇七年（587），隋炀帝定下每年各州荐举贡士3人入京考试，以此来筛选出最优秀的人才。当时设立的是志行修谨、清平干济两科，由京官五品以上和地方总管、刺史荐举考生。
随着时间的推移， 隋炀帝进一步扩大和完善了这一制度。他设立十科包括文才、武艺、品德、治能等方面，从而更加全面地评价人才。此外，还规定有一艺可取即应采录，即使只是一个才能，也可以通过考试获得机会。这对于那些来自普通家庭的人来说，是打开仕途的大门。
最后，在隋炀帝统治期间，又引入进士科，用诗赋、试策进行考试。这标志着科举制度确立的一个重要阶段。从此以后，无论你出身如何，只要你的才能足够出众，你都有可能走向权力中心，这对社会产生了一种深远的影响，使知识分子与政府之间建立起一种新的联系，为后来的政治格局奠定基础。
所以，当我们追寻乌拉那拉氏断发这段野史的时候，我们也不能忽视它所处时代背景中的这些巨大的变革，而是应该将其放在更广阔的历史语境中去理解和探索。如果说乌拉那拉氏断发是一则悬念，那么这个悬念背后的答案，却藏匿在更为宏大的历史事件之中等待我们去挖掘。
