在南明朝的历史长河中，帝王们如同璀璨的星辰，一代又一代地闪耀着他们的光芒。其中，就有一个名字——张羽，他是元末明初时期的一位文人，与高启、杨基、徐贲并称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人被誉为“北郭十才子”或称“明初十才子之一”。他的诗作笔力雄放俊逸，如《静居集》之作，让后世读者对他留下了深刻印象。
张羽的人生轨迹也是一段传奇。早年随父宦江浙，因兵乱不得归。他与徐贲约定侨居吴兴，为安定书院山长，再徙于吴兴（今浙江省湖州市）。洪武初年入京，不得朱元璋喜好，洪武四年（1371）又至京师，因应对不称旨，被放还。再征授太常司丞。在朱元璋面前亲述滁阳王事实，命张羽撰写庙碑。在洪武十八年（1385）坐事流放岭南，但未半道召还，最终投龙江而死，一说是被人绑起扔进长江淹死。
除了文学上的造诣，张羽还是一位擅长书法和画家的艺术家。他仿效韩择木隶书和王羲之曹娥碑楷书，有一定水平。著有《静居集》四卷，其中名篇如《咏兰叶》、《咏兰花》及《吴兴八景》，都展现了他的文辞精洁典雅和诗歌深思冶炼。
在诗体简介方面，《咏兰叶》中的“泣露光偏乱，含风影自斜”，表达了作者对于自然美景变化的感慨。而《咏兰花》的“能白更兼黄，无人亦自芳”，则展现了一种淡泊名利的心态。在描述地方风物方面，《吴兴八景》的作品，是对当时湖州及周边郊区田园景色的描绘，这些作品不仅展示了湖州独特的地理环境，也反映出当时社会文化生活的情趣。
总结来说，张羽作为明朝早期的一位文艺大家，其文学成就和艺术造诣都是值得我们学习和尊敬的。这也是为什么他被后世尊为“流光”的原因所在，即使时间过去数百年，他留下的文字依然能够照亮我们的思想世界。
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