明朝灭亡的教训：士大夫如何偏见误国

在中国历史上，有些人虽然对孔孟之道了如指掌，心向国家，却也因头脑僵化、教条主义和片面观念而失去了解决问题的机会。这一现象不仅给国家带来了严重危害，也是明朝最终灭亡的一个重要原因。俺答汗求贡的故事，就是这一现象的真实写照。

俺答汗是明朝中后期蒙古右翼土默特万户首领，他继承父兄基业，东征西讨，战功显赫。在元帝北逃之后，明朝与北方蒙古族之间的关系一直不稳定。南北方之间正常贸易受阻，由于单一原始畜牧业使得蒙古族人民陷入困境，他们只能通过贡市或抢掠来获取汉地物资。当时，只有两种途径可以获得汉地物资：一种是和平方式，即贡市；另一种就是武力抢掠。

俺答汗作出了明智选择——求贡。如果求贡失败，他还会使用武力。嘉靖二十年秋（1541），俺答派使者石天爵“款大同塞”，正式向明廷提出通贡请求。在这次请求中，俺答表现出了一定的和好姿态。他邀请边防军官共欢宴，又严惩之前抢掠过汉人的部下，并将抢来的东西归还。然而，这个请求被嘉靖皇帝打回去，被勒令再议。

兵部倾向于同意边臣意见，但这个决定又被皇帝推翻。大谈“虏多诈，其请贡不可信……唯以大义拒绝之，则彼之奸谋自沮。”最终结果是：“务选将练兵，出边追剿，以数其侵犯大罪，将绝彼通贡。”俺答愤怒，“遂大举内犯”，下石岭关，大掠太原杀死总兵丁璋等，将军，“边患始棘”。此后类似的故事又重复了好几次，大概都是俺达到塞外，一有机会就进犯。

终于，在嘉靖二十九年六月，俺答率数万精兵进犯大同，以伏击战杀死素以骁勇著称的总兵张达和副总兵林椿。宣大总兵仇鸾吓得惶惶不可终日，就以重金赎他，让他去攻别的地方，不要来打宣州。此时仇鸾移营西向，对抗蓟镇，而这次战争史称“庚戌之变”。

然而，这一次准备却比“土木之变”时更糟，没有像当年的于谦这样的主持全局的大臣，而各镇勤王兵马只来了五万远远赶不上保卫北京时的22万。但幸运的是，这次战争并没有要拿下北京城，只是在周围进行了一番探索，最终返回。而且由于政权组织不够严密，在返回路上发生了小插曲，但最终还是回到原来的状态，没有造成大的损失。

尽管如此，这场战争还是导致了许多人的死亡，以及对双方关系进一步恶化，使得长久和平变得更加难以实现。在接下来的20年里，战争仍然继续着，每一次都让双方的人们更加痛恨对方，从而加深了他们间的仇恨，最终导致了更多无谓牺牲。这场冲突持续到隆庆四年（1570）九月，当一个名叫把汉那吉的人因为私事逃奔到了明朝，此事成为了改变命运的一线希望。

把汉那吉投奔让苦等和平契机已久的大夏君臣如获至宝，他们联名奏章要求接纳把汉那吉，并利用此为契机争取与俺答通貔实现长期和平。此策若能成功，可以用此作为筹码交换白莲教叛徒赵全等人放回，同时放回被掠人口，与清廉方面建立长期友好关系，为上策；如果敌意激烈，可示意欲杀，以挠其志，然后努力靠拢上策；如果敌意消散，可让把漢那吉统领叛众在邊境驻扎，此为中策；若敵情變化無法預料，即可依据實際情況調整政策。此舉可能會成為解開這場長達數十年的戰爭 Gordian Knot 的關鍵所在，並最終帶來真正與邊疆民族團結合作、開創新時代對外政策的一步棋。