在我国，检察院是国家的法律监督机关。对重大犯罪案件，行使检察权；对国家工作人员利用职权实施的犯罪案件进行侦查；对于公安机关等侦查机关侦查的案件进行审查、监督等职权。那么，在没有检察制度的古代，官员如何审案？老百姓又是如何打官司的呢？
击鼓不为鸣冤是县太爷下班铃 “我们经常在影视剧中看到击鼓鸣冤的情节，便以为在古代，打官司就一定要击鼓鸣冤，事实并不是这样。”昨日，晏晶告诉重庆晚报记者，衙门前所设的鼓原本是用来宣告县太爷下班的，相当于下班铃。
清代老百姓报案，一般程序是直接向官府递诉状，“击鼓鸣冤也被称为登闻鼓”，指老百姓有重大冤情通过正常程序得不到昭雪时，找上层官府或权贵伸冤。
晏晶说：“清朝有规定，只许击鼓鸣冤不许拦车诉冤。”
咸丰时期，有当地妇女希望减免粮租就拦驾呈诉。因为兵丁拦阻引发冲突，有妇女拿石头掷打兵丁。后来，此事为首的张伊氏，以“妇女犯殴差哄堂罪”，被发配边疆驻防地为奴。
媳妇状告公婆不是想告就能告 报案不是你想报就能报。西南政法大学法史专业副教授周欣宇介绍：“古时候报案称‘告发’、‘告状’”。清朝时期，对女性诉权有一定限制。“告长辈，比如媳妇告公婆，要有宗族人士陪同参与。”
用刑套取口供 古时候开堂或者升堂，就相当于现在的开庭，是由县令即法官主持。在现代社会，我们不能用刑调查，但古代允许合理用刑。
王志刚教授表示：“笞刑”是一种轻刑，用竹子、木板责打犯人背部、臀部或腿部，是最常用的刑罚之一。
法院开到院坝 清朝也有先例，将判决公开进行，并允许旁听。这与现在相似，但判决会考虑当地文化和关系，而非完全依据律条。此外，不复杂的大部分情况会当庭宣判，只有影响较大的需要推迟几天宣判。
如果当事人对判决不服，可以找分巡道知府上诉，这时候才开始“检察”的过程。在没有检查制度之前，这些角色扮演了检察功能。但真正意义上的中国近现代检察制度始于1906年，当时慈禧太后派载沣等大臣赴日本考察新式政府体制，并引入了欧洲和日本的一些法律体系，最终建立起了近现代意义上的检察机构系统。
