古代文人对读书之情深沉而复杂，他们不仅渴望知识的传承，更希望通过学习提升自己的地位和社会价值。然而，在这个时期，明朝面临着严峻的治国难题，政治斗争激烈，文化政策也随之变得更加复杂。
朱元璋即位后，对于读书人的态度既有所尊重又充满了猜忌。他虽然没有像秦始皇那样大规模焚书，但却通过八股取士的方式来限制读书人的自由，这种考试制度严格要求考生遵循一定的格式和内容框架，使得文学创作受到极大的束缚。
此外，一些才子因直言批评或偶尔流露出异议，被误解为有叛逆思想，最终遭受惨淡命运。这一系列事件显示出，当时的人们对于权力与知识之间关系的敏感性，以及他们对于个人自由和学术探索空间的心灵愤慨。
在这样的历史背景下，不少文人开始怀疑阅读是否还有意义？他们认为，即使是最宝贵的情报，也可能被用来控制人们心智，从而失去了其原本追求真理、探索世界奥秘的初衷。在这种环境下，许多学者选择了沉默，而一些更为坚定的人，则继续以笔墨记录他们内心深处那份对自由和正义不懈追求的情感——这便是“书愤”的由来。
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