《明清游观盛世图》：徐扬之笔，传情乾隆年间苏州繁华。常言“万卷书不如万里行”，香港人向往异地历史文化，每假期赤立角罗湖人潮涌动。七八十年代旅游业兴起，世界各地团队广告五花八门，有时令人眼花缭乱。然而，意外发现明清时期旅游已相当兴盛。
巫仁恕博士的文化讲座“明清时期旅游活动兴盛与建构”是他十一万字著作的缩本。他选取几个有趣面向分享研究心得。他说：“在现代旅游业诞生前，中国历史中就有各种各样的旅游活动，具有现代性特征。平民百姓热衷于‘游观’，士大夫推动了明清旅游风气。”若将其放在世界史脉络，与英国相比较，更能突显晚明特殊地位。
巫仁恕为中兴大学学士、硕士及博士，以近代史研究所副研究员暨南国际大学兼任副教授闻名，其领域是城市史与社会文化史。
农民生活圈超出村庄范围
元宵端午中秋等节日，大城市内城郊发展“画船箫鼓”聚集景点，如装潢美轮美奂的画舫载人游览秦淮河。
庙会节庆多样化频繁化普及化，有些地区发展到以城镇为中心，将城乡紧密联系巡会节庆。
明清旅行设施商品化发展
旅行手册导赏套票皆有，并且成熟，不同于千年洗礼经营手法可谓大同小异。
寺院饭店酒家湖楼提供食宿服务；交通配套画舫、楼船宴饮设备称沙飞船火食船江山船供戏雏姬则称卷梢逆水鼻烟壶。
出现套装旅游（PackageTour），民间组织进香团一起来朝拜；香船付银一钱包吃两餐包括来回路费上泰山进香牙家如旅行社全包待遇可见旅食紧密配合。
西方人对中国旅设施褒贬
十六世纪耶稣会士记录中国人旅情惊叹马路平整游船舒适轿子高明旅店普及，但十八世纪批评转失望影响欧洲言论生成负面影响认为造船技术守旧不高乘坐轿子不舒服。
他们分析航海技术没有突破道路整齐但无特出轿子不如英国马车旅店虽普及却不如英国整洁。但欧洲早对中国夸张赞美目的是要刺激改革，而实际并非如此。“欧洲人的赞美事实上是夸大其辞，是为了让自己反醒而改。”
透过文字图像呈现的地景被赋予主观文化意涵。江南文人留诗词记古迹名胜十景给留下印象皇帝亲笔题字赐匾额知名度提升原本不知晓景点造就知名度提升证明这一点。（本文图片由城大中国文化中心提供）
