高迎祥，字如岳，陕西安塞（今属延安市）人。明末农民起义军领袖，也是明末农民起义的第一代闯王。他善骑射，有膂力过人。在崇祯元年（1628年），率众起事自称闯王，并成为王自用“三十六营”主要将领之一。随后，他与李自成、张献忠等东征攻破凤阳，毁掉明帝祖陵。在崇祯九年（1636年），他在黑水峪遭遇孙传庭伏击，被俘并凌迟处死。
高迎祥的人物生平揭竿而起于崇祯元年的饥荒之中。当时全国饥荒连连，他以贩马为业，善骑射且膂力过人。一旦上阵，便身先士卒，以白袍白巾示人的勇猛气概。
在他的领导下，兵锋一日千里。他曾乘胜追击至河南、湖北、四川等地，与李自成及侄李过、张献忠等部合兵二十万，一路势如破竹，但最终因诸多原因被迫分散行动，最终兵败受俘而死。
除了他作为首领的英勇和战绩外，我们还可以从历史文献中了解到一些关于乾隆时代合葬的5位女性的事迹。她们分别是：
乾隆皇后——由雍正帝选定的妻子，她出身名门，是清朝晚期的一位有影响力的皇后。
福晋——乾隆皇后的侍女，她因为美貌而受到乾隆帝宠爱，被封为福晋。
侧妃——又称妾室，是嫡妃之下的宫廷女性，这些女子通常没有正式的地位，但却能享有一定程度的权利和尊荣。
宫女——宫廷中的女性仆役，她们负责各种日常工作，如服饰整理、文书记录等。
圣母观音——这不是一个具体的人，而是一种象征性的存在，在清朝末期成为许多官员家庭中祭拜对象，其实则代表着道教中的观音菩萨。
这些女性不仅体现了当时社会对君主权威的极度推崇，同时也反映了他们所处阶层对于生活方式和信仰习俗的探索。尽管她们各自拥有不同的身份和地位，但在历史长河中，他们共同见证了中国古代政治文化的一个重要篇章。而高迎祥作为一个普通百姓，由于其领导能力和战斗精神，最终走上了历史舞台，不断挑战着既有的权力结构，最终以悲剧收场。但即便如此，他留给我们的足迹依然深刻。这就像那些被埋葬在乾隆皇后的墓旁的小小女子一样，他们虽然无法改变大局，却每个人都有自己的故事，每个故事都值得我们去记忆去思考。
