我回想起侯方域的故事,他是明末时期与方以智、陈贞慧、冒襄并称为“四公子”的文人之一。他的生活中,与秦淮名妓李香君的故事在孔尚任的《桃花扇》中被广泛传颂,而他自己也著有《李姬传》,赞扬了李香君坚守正义、不阿附权贵的高尚品德。
除了文学成就,侯方域还有一个重要贡献,那就是在《壮悔堂文集》中总结出明末乃至整个封建社会走向没落的一个周期性规律,即所谓的“良民淘汰制”。这种制度导致了百姓受到重重打击:“税加之,兵加之,刑罚加之,劳役加之”,人们为了逃避这些压力,有些富裕的人会投身于学术或官途,以免承担苛捐杂税。然而,这种逃避只会让剩下的九个人承担更多负担,最终只能那些无力逃脱的人成为盗贼,从而引发社会大乱和暴力集团崛起。
与此同时,“良民淘汰制”还伴随着“良官淘汰制”,这两者相互作用,是封建集权不可避免的结果。而在明朝灭亡后,侯方域等“四公子”中的许多人选择隐居,不再参与政治活动。但是,侯方域却参加了顺治八年的河南乡试,并且考取副榜,这一行为遭到了世人的批评,但也有观点认为这是出于不得已的情形。在经历了一番争论之后,我们可以看到,在那个时代,即使是像侯方域这样有才华和道德的人,也难以幸免于那场无情的大潮。
最后,我仿佛看到了那个时代的小人物,他们因为身份低微而受尽歧视,最终因郁积的心情而病逝。同样地,虽然从事科举考试可能是一种逃避现实的手段,但对于追求知识和文学艺术的人来说,却又是一个必需的一步。