在清朝的长河历史中，政治、经济、文化等多方面的矛盾和冲突不断激化，最终爆发为一系列社会动荡事件。其中，以白蓮教為代表的一系列農民起義，是清朝野史大观中的重要篇章，它揭示了当时社会深层次的问题，也反映了农民阶级对压迫的不满与抗争。在探讨这个问题之前，我们首先要了解白蓮教本身。

白蓮教，又称“真宗”，是中国明末清初的一个地方性的宗教组织，其起源可追溯到明代后期，由王光上所创立。这股宗教运动吸引了大量农民加入，因其宣扬平等、反封建，很快就成为了一股强大的力量，对于那时处于变革与动荡的社会背景下，不断扩张势力，逐渐形成了一种独立自主的小型国家。

到了乾隆年间，随着天灾人祸频繁，如洪水、旱灾等自然灾害，以及征税过重、官僚腐败等社会问题，这些因素加剧了农民阶级的苦难，他们对现存秩序感到失望和愤慨。同时，由于白蓮教内部存在一些极端分子，他们利用这一信仰进行反抗，并开始组织起义队伍。

那么，在这样的背景下，为何会有如此规模的大规模暴动？原因可以从以下几个方面来分析：

政治体制下的压迫：在那个时代，皇权至上的体制使得底层百姓无处伸冤，无论是为了逃避役夫或者是希望获得某些特权，都不得不通过非法手段来维持生计，而这往往触及到了地方官员们利益点，因此他们常常采取苛刻措施来镇压这些行为，从而进一步激化了人们的情绪。

经济困境：由于农业生产条件恶劣，加之中央政府对于边疆地区开销巨大（如防御蒙古入侵），导致内地地区财政紧张，一部分税收被转嫁给普通百姓，使得许多家庭陷入贫穷状态。这种持续下去的贫富差距和物质匮乏直接影响到人民群众的心理状态，使他们更加容易受到任何号召参与革命或反抗行动的声音所吸引。

宗教学术思想传播：随着时间推移，各种宗教学说相互融合产生新的信仰体系，其中包括道家思想、佛学以及儒家思想，这些都影响并塑造了当时人们对于世界观念和价值观念的理解。而且，因为这些思想往往包含着较高的人性尊严要求，所以在面对现实生活中的艰难困苦时，更容易激发人们寻求更好的生活方式乃至革命性的想法。

地方军事政策失误：在处理地方军事问题上，比如屠戮部队过度使用武力镇压村庄，这样的做法虽然能够短期内达到目的，但却无法根除根本原因，也没有解决原有的矛盾，只是在表象上消灭了一小撮斗士，却没能解决广泛存在的问题，因此最终还是不能阻止更多人的加入进去支持这场起义活动。

社会结构变化：随着人口增加土地稀缺，以及其他经济因素造成劳动力市场竞争加剧，同时再加上人口流离失所者增多，有足够理由相信一个更大的社会变革正在即将到来，并且越来越多的人开始期待一种全新的秩序出现以结束当前痛苦的地位定位状况。

总结来说，当乾隆帝统治期间，他试图巩固自己的统治基础，同时也试图控制各地潜伏起来可能威胁他的力量。但他未能看到，那个时代已经不可逆转地向现代化迈出了步伐。当新兴资产阶级崛起并寻求改变旧制度的时候，即便是像康熙帝那样勤奋仁慈的人也无法完全阻挡历史潮流。此外，与此同时，还有很多关于改革开放以及科学技术发展相关的话题需要被考虑，因为它们都是决定一个帝国命运的大关键因素之一。因此尽管我们可以从历史角度看待那些事件，但是必须承认它是一种普遍趋势，即人类文明发展过程中的必然阶段，每一次重大变革都伴随着巨大的牺牲与痛苦，但又也是前进道路上的必要一步。