他在描述万历皇帝时，提到了明朝的特点，即讲求言论自由，但这也导致了言官制度的出现。这些大臣可以不顾一切地提出意见，无论是国家大事还是后宫琐事，都能毫无顾忌地表达自己的想法。这一制度虽然看似为民请命，但实际上往往演变成捕风捉影、挑拨离间，以极端言辞哗众取宠。
他举例说明，从海瑞到张居正等名臣，几乎都曾被这些言官“骂”过。这种挑刺儿的行为非常容易，而且即使再完美的人，也能找到毛病来攻击。而且，这种批评并不仅限于活着的时候，还会延续到死后，这种情况下，即便是皇帝，也难逃其口。
他认为万历皇帝之所以被称为明朝亡国之主，是因为他的怠政和所谓的“六不做”，这可能也是受到了一些言官的影响。他还提到了雒于仁对万历皇帝的一次直接人身攻击，并指出这种攻击并没有给予足够惩罚，而只是革职而已。
最后，他总结说，这种无端谩骂和内讧最终导致了明朝灭亡。孔子的话：“苛政猛于虎也！”在这里，可以形象地理解为那些无节制的谩骂就像猛虎一样威胁着国家安全。而勇于进谏本应是一件好事，但如果没有适当的奖罚机制，就可能扭曲了原来的意图，最终损害国家利益。这一点值得我们反思。
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