方苞，字灵皋，一字凤九，晚号望溪，安徽桐城人。清代散文家，以其卓越的文学才华和深厚的学术造诣，被尊称为桐城派散文的创始人之一，与姚鼐、刘大櫆并称为桐城三祖。
方苞自幼聪明过人，从四岁开始就能吟咏对联，再到五岁便能背诵古籍章句。六岁随家迁至江宁旧居后，他仍然保持着桐城的归属感。在年轻时，他展现出了非凡的学识与才情，在京师国子监中结交了众多文友，其名声迅速传播开来，被誉为“江南第一”。
方苞在科举考试上也取得了显著成就，在32岁时考取江南乡试第一名，并在康熙四十五年（1706年）以进士第四名荣获殿试，但因母亲病重未能应试。在此之后，他因给《南山集》作序而遭株连被捕，最终经过两年的狱中生活仍未放弃写作，著有《礼记析疑》和《丧礼或问》等重要作品。
康熙皇帝亲笔批示“方苞学问天下莫不闻”，他得以免死出狱，并成为皇帝文学侍从。在随后的几十年里，方苞担任多个官职，其中包括武英殿修书总裁、翰林院侍讲学士、内阁学士等。他还参与编修《乐律》、《一统志》、《皇清文颖》，以及其他重要文献工作。
雍正十三年，方苞再次入南书房负责《三礼书》的编纂工作，但在乾隆四年被谴革职后，他继续留在三礼馆进行修订工作。直到乾隆十四年，由于健康原因返回家中闭门谢客致力于著述，最终于1749年去世。
作为一个坚定的儒家思想者，方苞提倡“义法”说，即将道德伦理（义）与制度规范（法）相结合，以形成完整的人生观和文化理论。这一主张对于桐城派散文理论产生了深远影响，使其成为清代乃至整个中国文化史上的重要流派之一。
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