元朝开始形成的新民族是
在中国历史上，元朝是一个非常特别的时期，它标志着蒙古帝国对中国的征服，并最终在1279年建立起了一个跨亚细亚的大型帝国。在这个过程中，元朝不仅实现了国家的统一，还通过文化交流和融合促成了新的民族形成。那么，这个“新民族”是谁呢？我们要从几个方面来探讨这一问题。
首先，我们需要明确的是，“新民族”的概念并不是指某种生物学上的变化，而是指在社会政治、文化等层面上发生的一系列变化，使得原来各自独立或半独立的小族群逐渐形成了一种共同的身份认同。这种身份认同往往包括共同语言、宗教信仰、生活方式等因素。
接下来，我们来看看元代具体如何促进这些不同的族群之间的融合。从政治角度看，蒙古人实行了一种称为“姓氏制度”的政策，即将所有臣民赋予一个蒙古人的姓——忽察儿或者孛儿只斤（后来的汉字表记为纳兰）。这种做法虽然不能改变人们本身所承袭的血缘，但却让不同来源的人们有了一个共同点，从而增强了他们之间的情感纽带。
此外，在文化方面，元代政府也推动了一些措施，比如推广用蒙语写成文书，以便于管理不同地区的人口。而且，由于 蒙古贵族和其他少数民族都被鼓励学习汉文，因此整个社会中流传着大量汉语文学作品，这进一步加深了解决与主流文化之间联系。
然而，在经济和社会结构上，也出现了一些变化。例如，一些地方性的手工业由于受到保护而得以发展，同时，也有一些原先由少数民族专有的职业，如畜牧业，被更多人接受。这一切都使得原本各自独立的小群体逐渐失去了其原始特征，而转向一种更加普遍化的地位。
但是在这过程中，不同族群间并不总是一帆风顺。一部分小国之王和大地主因为自己的利益受损而反对中央集权，他们抵制使用蒙语文书，并维护自己传统习俗。此外，还有一部分平民百姓由于遭受战争破坏，其生活条件恶化，对于中央集权政体持怀疑态度。这两者都是阻碍新民族形成的一个重要原因。
尽管存在这些挑战，但是随着时间的推移，大多数人民还是逐渐接受了新的身份认同，并参与到了国家建设当中。尤其是在1340年代以后，当时人口普查记录显示，那么多居民已经能够讲说几种语言，而且许多城市商业活动都涉及到各种不同的族裔。这意味着，在元末以前，有相当一批人口已经开始过渡到一种更为现代意义上的“新民族”。
最后，让我们思考一下今日的问题：今天的人们是否可以认为自己是 元代所创造出来的一个“新民族”的后裔？答案显然复杂，因为我们的祖先可能来自那时候的一切地方，无论是南京还是北京，或许甚至还包括远方的地方。但无疑的是，每个人都能找到自己与那个时代相连的地方，无论这连接出现在遗迹里，还是出现在日常生活中的小事之中。而这正是我国独特性的源泉之一——它既承载着历史，又活跃在当下，是中华五千年的长河中的又一次涓涓细流，是我们精神家园不可分割的一部分。
