晏几道：北宋词人，字叔原，号小山。抚州临川（今属江西）人，晏殊第七子。他生于公元1040年左右，卒于公元1112年左右。晏几道自幼聪慧好学，对六艺百家都有所涉猎，他尤其喜爱乐府文体，其文才出众深受同僚赞赏。
他不受世俗约束，有着高傲的性格，不慕权贵，不利用父势或门生故吏谋取功名，因此仕途颇为坎坷，一生只担任过颍昌府许田镇监、乾宁军通判等小官职位。在晚年的生活中，他家境逐渐衰落，但他的文学才华依然如初。
黄庭坚在《小山词序》中评价说：“余尝论：叔原固人英也；其痴处亦自绝。”这反映了人们对他的孤芳自洁和高洁个性的认可。他忠纯真挚的痴情，他仍未失去童心，即使是苏轼这样的巨匠，也不在他眼中。据《砚北杂志》记载，当时苏轼在京城正受到帝、后赏识，而晏几道却以长短句行拒绝与之见面，这显示了他对个人独立和高洁态度的坚持。
晏几道擅长藏书且能诗，以词著称，《墨庄漫录》记载他聚集了大量书籍，每次迁徙时，其妻因厌烦而戏称他像乞儿搬惋。因此，他曾作诗云：“生计惟兹惋，搬擎岂惮劳……”此诗虽是戏作，但反映了他的愤世嫉俗和高洁趣味。
他的主要作品是《小山词》，其中包括260首，其中3首为长调，小令多数。他的小令词发展到了一个新的艺术高度，用清壮顿挫的艺术性，将晏殊辞藻雅致与柳永流丽的情感融合，使得歌曲中的音乐形象堂而皇之地登上大雅之堂，并扭转了一时之间雅歌尽废的情况。
关于评述 晏几道的词风，可以说浓挚深婉，与其父齐名，被后世誉为“二晏”。但与其父相比，其作品更加沉郁悲凉，更优于言情部分。此外，由于社会地位和个人遭遇不同，其作品思想内容更具深刻性。在一些篇章中，他表达出了同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵，以及个人往事回忆和描写的人生经历。这一系列抒情诗工于言情，却很少直抒感情，而多以婉曲笔触表现，让读者感受到一种淡远而又充满力量的情感。
《小山词》的技法也有所创新日益纯熟，从语言精度到情感深度两方面，都达到了极致。此外，它们多怀往事抒写哀愁，笔调饱含伤感，是典型代表着艳色佳话结合古意新声的一种文学形式。许多作品，如《临江仙》、《鹧鸪天》、《阮郎归》，至今仍被广泛传诵，为人们提供了一种独特的情景叙述方式，让读者能够从不同的角度理解历史文化，也让我们对于当代文化产生新的思考。而这些名字，就像时间里的印记一样，在我们的脑海里留下不可磨灭的足迹。
