在中国历史上，大一统的概念一直是评价一个朝代是否成功实现了国家统一和政治稳定的重要标准。宋朝作为东汉之后建立的第一个南方政权，不仅在军事上有效地平息了北方藩镇的割据局面，而且在经济、文化等方面也取得了一系列显著成就。然而，是否将宋朝视为真正的大一统王朝，这个问题一直引发学者的深入探讨。
首先，从政治结构来看，宋朝确实实现了对全国范围内的地方势力进行有效控制。这主要得益于其设立的科举制度，它不仅促进了社会阶层流动，也培养了一批忠诚于中央政府的人才队伍。此外，宋室迁都至南京后，对江南地区进行了更为严密的控制，使得地方势力难以再次崛起。
其次，在军事上的整合也是维护大一统所必需的一环。尽管北方边疆存在一些冲突，但通过不断调整边防政策和加强驻军力量，宋朝基本上保持了对北方地区的控制。此外，与辽、西夏等国签订和约，并采取柔性外交策略，如互市贸易，也有助于维持较长时间的大规模战争状态下的持续稳定。
从经济角度来说，大一统对于提高效率和促进发展具有不可忽视作用。在税收征收体系中采用均田制，即土地按照一定比例分配给农民，以保证国家对农民收入有一定的掌控。而且，由于长期的小规模战争结束，大量兵士被重新编入文官系统或参与农业生产，这进一步增强了国家资源配置能力，有利于推动经济增长。
然而，从另一个角度来看，尽管宋代在许多方面达到了很高水平，但它仍然存在着若干不足，比如地方自治权过多限制，以及由此产生的地方主义倾向，这些都可能影响到大一统理想中的完全实现。此外，由于战乱频繁导致人口减少，加之晚期出现黄金流失的问题，都使得实际上的财政状况并不如表面那么完善。
文化方面，是另一块复杂而又精彩纷呈的话题。大一統要求一种共同语言、共同信仰以及共同价值观念，而这一点在古代中国尤其重要，因为它能够凝聚人心并抵御异端思想。但是，如果我们从文学艺术创作、新兴宗教运动等领域来考察，可以看到各种不同的文化现象，其中包括道教、佛教以及新兴起来的一些地方特色宗教，他们虽然受到官方压制，但仍旧广泛传播，其影响力远超单纯的大一統理论框架所能涵盖。
最后，从国际关系来看，大一統意味着跨越民族界限形成共同认同感，同时也意味着处理好与周围各国关系的问题。在这方面，虽然明显感觉到与辽、西夏及日本等邻国之间有时会发生冲突，但是总体上还是维持了一种比较平衡的地缘政治格局，不至於出现大的战祸，因此可以说这个部分也算是某种程度上的“大”化。
综上所述，我们可以认为宋朝确实在许多关键领域达到了相当大的程度，那么从这个意义上讲，它可谓是一种“大”的表现。但如果要彻底判定它是否达到真正意义上的“大”，则还需要更多细致入微的考量。因为即便是在很多时候表现出了高度集中的治理手法和行政组织形式，没有任何一种方法或机构能保证绝对的一无所有，只能通过不断地分析研究去判断。
