在那个遥远的时代，六世仓央嘉措是一位杰出的诗人，他的生活充满了不凡与传奇。在人们眼中，他的存在似乎与“正统”格格不入，因此命运让他提早离去。然而，当他的灵魂再次降临人间时，第七世转世之处，就是理塘，这一地区被一首由六世留下的诗所预言：“请将羽翼借我用，不去遥远的地方，转转理塘即返回”。这首近乎抒情的诗，不仅成为了他重生的人间秘密，也是对理塘的一种赞美。
当幼小的由在理塘出生时，他就显现出了超乎寻常的神通。他被指定为拉萨汗的嫡子，但真正拥有转生的身份却遭到了迫害。母亲带着儿子逃往中甸，他们居住在名叫“卡日”山脚下的河源头，每天清晨青烟飘向松赞林寺，小灵童会说那边就是他的家。这条河因而得名，是因为每当牧人供奉鲜奶，小灵童只喝半碗，其余部分流入河中，使得整条河变成了乳白色。
有一天晚上，松赞林寺收到要害的小孩生命命令。住持知道这个孩子非同凡响，便通过夜间入定的方式传递信息给小灵童。当太阳初升，那位住持带领队伍气势汹汹地来到他们住处，并问是否有转世灵童？小灵童母亲回答说自己只是一个乞丐妇人，怎么可能生下一个转世呢？
就在此刻，那个住持口中骂道：“呸！乞丐妇，你给我快快离开这里！”同时抛了一团糌粑给她怀里，其中藏有银元，是暗中帮助他们逃离此地。而权贵们则声称没有找到任何证据证明这是转世之人的踪迹，只能暂且应付过去。
后来，小灵童在僧俗们的帮助下，最终辗转到了青海塔尔寺。那是一个阴雨朦胧的日子，当管家出去打发哭泣的小孩时，却发现这孩子坚定地想要进入屋内。这孩子对堪布百般亲近，一进屋便扑向其怀抱，让堪布感到惊奇。此时，那个孩子要求堪布带他进入经堂，然后要求打开桌上的封闭木碗，将牛奶饮尽。这些都显示了这个孩子非凡的地位——是六世仓央嘉措再生的身躯。
随后，在禀报清朝政府并得到保护下，七世回到拉萨坐床，并掌握了政教大权。在回忆那些恩德和感激之情之后，他决定对那些曾经帮助过自己的人进行巨大的回报，为松赞林寺新建了金瓦殿，并送去了大量赏赐礼品。此事至今成为佳话，被载入《七世传》记载，与他和中甸僧俗之间法缘深厚的情谊相连，是一段千古难忘的事迹。
