《西游记》中的孙行者，想象力无限强大，他和猪八戒经常变幻莫测，说变就变。随手翻开一本，第九十二回，唐僧在青龙山被妖精捉走了，孙行者来到洞口，却发现门紧闭。于是他灵机一动，就用法力变化：“我自有法力。好大圣收了棒，念着诀，念声咒语，叫变！即变做个火焰虫儿。”瞬间，他就化作萤火虫飞进洞中去了。这一切都显得如此轻松、如此容易，你信吗？如果你认真起来，要是非要讨论能不能变化的问题，那故事简直说不下去了。
《西游记》的特点就在于这样自由的想象，它以这种方式为基础，可以更深刻地揭示世上一些复杂的事情。这是一种幽默的态度。吴承恩写作时总带着笑意，这也让读者不知不觉地带着笑意去体会故事背后的深层含义。他通过文字和情节，让读者能够站在高处看待人生百态，有所领悟，有所感悟。世界就是这个样子！
《西游记》中的每一个奇幻故事，都蕴含深远的寓意，最令人难忘的是第六十五回小雷音寺那段。在佛家中人的声音里，每一次佛陀开示的声音，都如同雷鸣般震撼人心：“手中玉尘震雷音，说尽人间无限事。”这正是元代耶律楚材的一句诗，用来形容《西游记》讲述的人间无限事情。
最终的目的地是去雷音寺，但在第六十五回却写道唐僧真的到了真正的雷音寺外，只见四大金刚迎接。但这一切都是假设，因为真理总是有真有假。在这里，唐僧要获得真正的人间真理，但是他并不知道自己已经落入陷阱。一路上不断遇到各种妖魔，他们想要吃掉唐僧或者引导他走向另一个方向。此刻，在这个假定的雷音寺中，一位妖王以一种迷惑人的方法欺骗了唐三藏，将其轻易抓住。
这一回描绘出唐三藏一看到“雷音寺”三个字就急忙跪拜，然后赶紧前去，只见门外宝台之下排列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨等众多圣僧与道者，而他们却完全在妖王控制之下，被捉拿起来。而孙行者虽然察觉到其中有异，但已被金铙合束缚无法动弹。这场景既让人紧张又不可避免地带有一丝微笑，因为它透露出人类生活中的复杂性，即使在最庄严的情况下，也可能隐藏着虚伪和欺骗。
