文玩,源自于书画文具艺术品的欣赏与把玩,其核心在于文化底蕴的传承。近年来,在艺术品拍卖市场上,“文玩”一词频繁出现,但对于“文玩”的定义和特征,人们却缺乏明确的认识。一些商品甚至被冠以“文玩”之名,而实际上它们并非真正的书画文具艺术品。
真正的“文玩”,应具备三个主要特征:专用性、实用性和艺术性。首先,它必须是书画时所用的专用品;其次,它应当有真实的使用功能;再次,它还应该具有吸引人注意、诱人把玩的魅力。根据这些标准,我们可以判断哪些物品属于“文玩”。
历史悠久,“文玩”系列从毛笔到《四宝》,包括了笔墨纸砚等多种物品。在《古代家居》中记载,这些物品共有四十余种,其中不仅有日常使用的小工具,还有一些作为装饰或收藏而存在。
选材方面,“文本”并不追求奢华,而是擅长采纳自然之美,如竹石等材料。而在设计造型上,每个作品都有自己的风格,有奇思妙想,也有人为精心雕琢,有简约求精也有雅致求趣。
题材方面,“文学”崇尚古典,以梅兰竹菊为代表,还有站卧倚坐七竹贤各显神通。“文学”的精品如宋代汝窑三足洗,不仅珍贵而且难得见到。此外,历代的大师们也留下了许多不可磨灭的作品,如明代竹雕大师朱三松清代制砚大师顾二娘等。
关于“文学”的故事很多,其中一个著名的事迹是宋代书画大家米芾拒绝皇帝赏赐官位,只要求一块砚台。这段故事至今仍让人感慨万千。
由此可见,“文学”的核心在于它蕴含的是深厚的人类文化底蕴。如果将其功利化,无疑只会变成商场上的商品,没有一点文化价值。因此,我们应该更加重视对“文学”的理解和认知,让它回归到最初那种纯粹的情感与审美享受中去。