在中国历史的长河中，有一段时期被广泛认为是“乱世”，那就是明朝末年。特别是在崇祯皇帝朱由检登基后的几十年里，国泰民安的表象下掩藏着社会矛盾日益激化、人民生活困难和军事动荡不已，这些都是导致了反清复明运动爆发的一个重要原因。
首先，从政治层面来看，崇祯皇帝虽然继承了其父万历皇帝留下的丰厚财政和庞大的国家机器，但他却未能有效地利用这些资源来巩固自己的统治。他对内政策上缺乏深度和远见，对外则过于依赖守旧的军事策略，如重视边防而忽视内部建设，这导致了中央集权受到削弱。同时，由于连续不断的战争耗尽国库，使得经济进一步衰败，加速了社会矛盾的积累。
此外，在文化教育方面，晚明出现了一股强烈的人文主义思潮，这种思想影响到了士大夫阶层，他们开始对传统儒家礼教提出了质疑，同时也对封建制度感到不满。这类思想对于推翻现存体制提供了一定的理论基础。在这种背景下，一些具有野心或理想主义者开始组织起反抗活动，以图实现新的政治格局。
从军事角度来看，随着时间推移，一系列战乱使得各路将领手握重兵，不断地争夺版图和权力。例如，大运河沿线地区频繁发生械斗、土匪活动甚至是大小规模的战争，使得地方势力的独立性增强。而这些地方势力往往与中央政府形成冲突，最终演变为直接挑战中央政权的情况。这就为后来的反清复明运动提供了一个相对稳定且具备一定实力的力量基础。
最后，从民众心理状态来说，当时的大多数百姓因饥饿、疾病以及灾害等问题日渐失去信心，他们对于现有的政治体制产生了极大的怀疑乃至敌意。当时的一些书籍如《聊斋志异》、《三侠五义》等，都记录着当时人们对于封建礼教及官僚腐败系统的情绪反应，这些文学作品也可以作为分析当代情绪的一个窗口。
总之，无论是从政治、文化还是经济和军事几个方面考虑，《明绳纪》中的史实都揭示出，在崇祯年间，一系列深刻的问题已经积累到了一定的程度，为后来的革命提供了充分条件。但遗憾的是，由于各种原因（包括但不限于领导人的能力不足、党派之间缺乏协调合作等），最终并没有能够真正解决这些问题，而是以更加严酷的手段镇压人民要求改革的声音，最终走向灭亡。
