王履，明初医家与画家，其学问渊博，尤以医学著称。字安道，号畸叟，又号抱独老人、奋翁。生于公元1332年左右至1391年之间，是江苏昆山县人。在医学上，他是朱丹溪的门生，对朱氏之学有深入的理解和掌握。
《古今医统》评价王安道：“学究天人，文章冠世，极深医源，直穷奥妙。”《四库全书提要》则称其：“实能贯彻源流，不是漫为大言以夸世者。”这表明了王氏在医学理论方面有着显著的造诣，并且他的研究强调对临床实践的指导作用，他治学严谨，有据可依。
王履认为自然界中一切事物都遵循运动变化，但这些变化必须符合一定的规律。他提出“五脏之气亦应正常而不过亢”，只有当某一气过亢时才会破坏脏腑功能协调，从而导致疾病。因此，在医疗中帮助患者恢复到正常状态，可以通过调整体内相互制约的各种力量来达到这一目的，这对于防病抗病具有重要意义。
在临床诊断方面，王履主张根据具体病情表现来诊断疾病，并从症状推断出可能的原因。他强调“因病知原”，即通过观察患者当前的情况来推测其发病过程。这与后来的温病治疗方法形成鲜明对比，因为之前人们往往将伤寒和温暑等不同的疾患用同样的治疗方法。
他还区分了三种不同类型的人体反应：伤寒（冬季感受寒邪），温病（春夏季感受热邪），以及暑热（炎热季节）。每一种都有其特定的治疗方法，而不能混淆使用。例如，对于伤寒需要使用辛温药物，而对于温暑则需用辛凉苦寒药物。此外，他也提出了关于中风多重形式的问题，使得中风理论更加完善，为后世发展提供了基础。
总结来说，尽管王履未能完全超越前人的思想框架，但他的实证主义精神和临床经验丰富，为后续医学发展做出了贡献。
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