在浩瀚的时间长河中，流传着无数的人文典故，它们不仅是历史的见证，也是文化的瑰宝。每一段人文典故背后都隐藏着深刻的人性和社会现象，值得我们去细细品味和探究。

首先，我们来看中国古代的一则著名故事——《梁山好汉》。这部小说以其丰富的人物形象、生动的情节和深邃的主题思想赢得了千百年来的广泛喜爱。在这个故事里，宋江等一群失意英雄被迫结伙作乱，最终得到民众拥护而成为了一支强大的抗金联军。这不仅是一个关于正义与邪恶、忠诚与奸诈的冲突，更是一场关于个人命运与社会变革的大戏。它反映了封建社会底层人民对自由和公正生活向往的心声，同时也展示了中华民族在逆境中的团结协作精神。

其次，让我们谈谈日本文学中的“樱花”。樱花在日本文化中具有极高的地位，不仅因为它们美丽的外观，还因为它们短暂而又鲜明的生命力。在春天，当樱花盛开时，全日本都会举行盛大庆祝活动，这些活动不仅是一种享受自然之美，更是一种纪念战死将士、祈求平安繁荣以及展现国人的感恩之情。这样的文化习俗体现出东方哲学中“有为而已不足，有道德焉可忍”的价值观，即使是在日常生活的小事上，也能体现出一种超脱世俗、追求精神层面的态度。

再来看看欧洲文学中的罗马神话，它影响了西方世界无数年的艺术创作，从莎士比亚到歌德，再到现代电影作品，都离不开这些古老但永恒的话题。在罗马神话中，每一个神祇都代表着某种特定的力量或属性，如宙斯（Jupiter）代表雷霆万能，而维纳斯（Venus）则是爱情女神。这些建立起了一套完整且逻辑严密的地球宇宙观，既指导人们理解自然界，又启发他们思考人类自身存在的问题，并通过艺术表达这些问题所带来的灵魂震撼。

接下来，我们要提到的就是印度教圣书《摩诃婆罗多》（Mahabharata），这部史诗以其宏大的篇幅和丰富的情节吸引着全球读者。它讲述的是两大家族之间因土地纠纷爆发的大战，以及战争结束后的恢复与重建过程。这部史诗包含了政治智慧、伦理道德以及宗教信仰等多个方面，是印度哲学思辨的一个重要来源，同时也是世界文学宝库中最伟大的作品之一。

此外，不可忽视的是美国文学中的黑奴叛乱事件，这类事件如哈珀·李的小说《杀死一只知更鸟》（To Kill a Mockingbird），通过主人公阿托姆·芬奇在南非种族隔离背景下的成长经历，揭示了美国南北战争之后社会结构下隐性的种族歧视及偏见。这类作品虽然产生于二战后，但却触及到了整个美国国家形成过程中的深层次矛盾，为当时乃至今后几十年的美国社会运动提供了解放口吻。

最后，我想讨论一下希腊悲剧，其代表人物包括埃斯库罗斯（Aeschylus）、索福克勒斯（Sophocles）和欧里庞德斯（Euripides）。他们用悲剧形式表达对人性的批判，以及对于人类命运不可避免痛苦这一普遍真理的洞察。在这些戏剧中，无论是俄狄浦斯自食其果还是伊菲戈惨遭杀害，都展现出了悲剧家的独特审美趣味，他们相信通过演绎人的苦难可以达到一种超越世俗痛苦的情感共鸣，对于今天人们处理复杂人生选择提供了一定启示意义。

总结来说，“人文典故有什么”，其实就是藏匿在历史尘埃里的智慧灯塔，每一次翻阅都是一次心灵旅程，一次对过去回顾同时又对未来的期待。而探索这些古今交织的人文典故，就是我们不断寻找自己身份所处位置并从中汲取营养的一部分旅程。