子产——孔子都为之感慨的著名家臣
姬侨（？—公元前522年），春秋时期郑国人，杰出的政治家、思想家。出身于郑国贵族，郑简公十二年（前554年）为卿，二十三年执政，与郑简公、郑定公共相20余年，卒于郑定公八年。
《史记·郑世家》中记载：“声公五年，郑相子产卒”，则“声公五年”即前496年。子产在位期间，不仅维护了王室的利益，还限制了贵族的特权，并进行了一系列自上而下的改革。他首先整顿田制，将农户按什伍编制，对私田按地亩课税；实施作丘赋，即依土地人口数量交纳军赋；铸刑书，修订并公开了成文法；实行学有以入政、任能者用人的制度；不毁乡校，以愿闻庶人议政作为控制开放言路的方式。
子产的经济改革虽然推动了奴隶制向封建制的过渡，但并未彻底解决问题，对劳动人民反抗采取措施。在世界观方面，他提出“天道远，人道迩，不可及也”，认为天体运行与人事遵循法则无关，这是对占星术否定的表达。他保留灵魂不死观念，将人生分为魄和魂两阶段，并提出了关于形神关系初步探讨。这是中国哲学史上对形神关系的一次深入思考。此外，他还探讨了人性问题，认为小民之性具有争斗与贪婪，最终追求的是满足本性以获得名誉。这是中国哲学史上关于人性的开端。
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