在中国历史长河中，宋代被视为一个文化繁荣、经济发展和社会进步的时期。然而，这一时期并非没有挑战和变革。在这个过程中，鲜卑族作为北方少数民族，其地位与权利也经历了显著变化。
首先，我们需要了解宋代社会变化的表现。政治上，宋朝采取了一系列改革措施，如中央集权化、地方行政区划调整等，以增强国家统治能力；经济上，则通过开辟新路线（如运河建设）、鼓励商业活动等促进了生产力和生活水平的提升；文化艺术方面，则涌现出大量诗歌、书画作品，不仅反映了当时社会风貌，也展示了新兴阶层对传统文化的继承与创新的态度。
从这些大的背景下，我们可以看到鲜卑族人士在宋朝晚期的地位有所转变。自唐末五代十国以来，北方各地频繁更迭，而鲜卑族则逐渐成为南京地区的一部分，并且逐渐融入汉族主导下的社会结构中去。在这一过程中，他们开始接受汉化教育，并参与到国家治理体系之内。
尽管如此，在整个历史进程中，由于种种原因，比如民族关系复杂、新旧势力的冲突以及边疆防御压力等因素，一些鲜卑部落仍然保持着一定程度上的独立性。而随着时间推移，这些部落往往会因为各种原因而逐渐臣服于中央政权之下，从而导致其原有的自治或半自治状态受到削弱。
此外，与其他少数民族相比，鲜卑人的身份认同更加复杂，因为他们既有自己的语言、习俗，又接触到了汉语文明，为此，他们可能会选择双重身份来适应不同环境。这一点也反映出在社交互动中的多元化策略，以及如何以最小成本实现自身目标。
然而，对于那些不愿意或者不能完全融入主流文化的人来说，他们面临的是一种“边缘化”现象，即虽然他们依然存在于大陆，但却难以享受同胞们获得的地位和机会。此类情况尤其体现在军事征服者后裔身上，他们可能拥有较高的地位，但这并不意味着他们能够完全摆脱来自他种血脉带来的歧视或排斥感。
总结来说，在宋代末年至元初年间，对于那些尚未彻底融合汉文化或者处境特殊的人群来说，他们面临的是一场关于身份认同和归属感的问题。这场问题既涉及个人选择，也牵涉到整个社会对于多元文化共存的态度，以及政府如何平衡不同的利益集团之间关系的问题。因此，无论是在历史学研究还是当今世界观念讨论中，都值得我们深入探讨这样一个具有广泛意义的话题：如何使所有成员都能感到自己都是这个国家不可或缺的一部分？
