邓析：名辨之学的开创者
邓析（前545-前501），河南新郑人，郑国大夫，是春秋末期的一位思想家，也是“名辨之学”的倡导者。与子产同时，他是名家学派的先驱人物，代表了新兴地主阶级的利益和革新的思想。
邓析的法律思想主要体现在两个方面：
反对旧制与私造竹刑
他不满足于旧有的奴隶主贵族以及以子产为代表的继承周礼的新贵族。因此，他反对子产铸造的刑书，并私自编纂了一部适合新兴地主阶级需要的成文法，将其刻在竹简上，这就是著称的“竹刑”。他的这种行为，不仅反对旧制度，还拒绝接受当时国君命令，只是为了体现出新的统治阶级意志。
私家传授法律
传说中，邓析聚众讲学，招收门徒，教授法律知识和诉讼方法。他甚至像现代律师一样，为民众提供帮助，在诉讼过程中敢于提出自己的独到见解，有时会“以非为是，以是为非”。他的这一做法，使得民众对于他的成功感到敬佩，而他也因为这个原因而受到人们广泛关注。
然而，由于他不断挑战现有的制度，最终遭到了姬驷歂等人的杀害，但他们却保留了他的法律体系，即所谓“竹刑”，这表明其合理性和影响力。在此之前还有赵盾、赵鞅、叔向、士会等晋国的人物，他们也具有法家的萌芽，对后世法家的发展产生了重要影响。
综上所述，邓析不仅是一位智慧远大的军事将领，更是一位有着深刻社会责任感和创新精神的人物。他通过实践证明了自己在推动社会变革中的作用，同时也留下了一笔宝贵的心智遗产，为后来的哲学界乃至整个中国历史增添了光彩。
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