墨胎致商朝末年孤竹君的第三子，英雄隐逸之称。别名谥号齐，世称叔齐，字公达，是中国古代著名的人物，以其谦恭揖让，不食周粟而死闻名于世。
三千年前，当秦皇岛一带正是孤竹国管辖的区域。这个古代方国建国很早，历经了商和西周两个朝代。当时它的管辖区域，大体包括现秦皇岛市的全部、唐山市的东部和辽宁省的西南部，都城在今卢龙县城附近。这是一个经济文化发达的地方，有大量畜牧业和农产品，可以用剩余粮食酿酒，这就反映了这个国家已经有比较高的文化水平。
到了商朝后期，在这个国家出现了夷齐让国的美谈。那时的孤竹国君是孤竹国第七任君主，名叫亚微。他有三个儿子，其中长子允字公信，即后来谥号为伯夷；二子亚凭成为第八任孤竹国国君；幼子智字公达，即后来谥号为叔齐。孤竹君生前有意立叔齐为嗣子，但清廉自守的伯夷却说：“应该尊重父亲生前的遗愿”，于是大家推举叔齐作国君，而伯夷与叔齐双双离开了孤竹国。
纵观伯夷叔齐二人的一生，他们没有轰轰烈烈、引人注目的功业，但他们所作所为充分体现出他们做所有事情都是为了大群人生的安稳，而没有一私一毫私欲存于其中。所以中国后世永远怀念他们。仁义道德，是每一个人、每一个民族真正生命所在，因此中国人评论人物首看德性修养。在这方面，伯夷叔齊如同泰伯仲雍、管宁、陶渊明等被视为上乘之选。而那些德性差，一切行为皆以私利求取的人，无论功业再大，也将不受人们青睐，如秦始皇、曹操等史上著名人物即便拥有盖天般的大功绩也因其个人品质而备受争议。
因此，我们可以看到，在历史长河中，那些以仁义道德铸就传统的人物，其影响力至今仍然深远，并且继续激励着我们追求更高尚的人格境界。在这样一个背景下，我们不仅要学习到历史上的伟大成就，更要从这些人物身上汲取精神力量，用以指导我们的行动，为构建更加美好的未来而努力奋斗。
