在古代的中国，老百姓如果想要打官司，通常会直接向官府递上诉状。不过，有时候当事人可能会觉得自己受到不公正对待，但由于没有检察制度，他们只能通过特殊方式来表达自己的冤情。在明清时期，这种情况下，就会使用“击鼓鸣冤”这样的方法。这个过程类似于现在的“告发”或“告状”，但实际上这并不是一种正式的法律程序，而是一种寻求帮助的手段。
在那个时代，如果一个案件被认为是非常重要或者特别复杂的情况，那么它就会被移交给更高级别的官员进行处理。这包括分巡道和知府，这些人在某种程度上扮演了现代检察院职能的角色，即监督审判过程并确保法治原则得到遵守。
然而，在没有现代意义上的检察制度之前，老百姓面对不公经常感到无力。他们需要依靠各种手段，比如通过特殊的人物，如宗族长辈、权贵等来帮助自己解决问题。在这种社会结构下，对于女性来说，更是如此，因为她们受到了更多限制，她们不能单独行动，只能在有男性陪同的情况下才能提出诉求。
此外，在古代中国，口供是一个非常重要的证据，而且为了获取这些证词，有时候人们会用刑来逼迫犯人招供。这一点与今天不同，当我们调查犯罪时，我们不能使用任何形式的酷刑。
尽管古代法院听起来很原始，但它们也有其独特之处。例如，一些案件甚至可以在庭外进行审理，比如炕上法庭或者院落法庭，这取决于当事人的居住地。此外，不同地区和文化因素也会影响到判决结果，使得每个案件都具有其独特性。
最后，要注意的是，当时的一切都是以封建礼仪为基础，因此对于卑幼者（比如媳妇）提起诉讼，都需要有其他人的陪同才能完成。而且，无论多么复杂或严重的大案件，最终都要由县令做出最终裁定，他既是法官又是执行者。在这样一个体系中，每一步都充满了权力的斗争和个人关系网络，同时也是维护社会秩序的一个重要环节。
