在中国历史的长河中,辽金两朝虽然是北方政权,但它们对中国乃至世界的发展产生了深远的影响。然而,在传统的正史记载中,这两个朝代却被大多数编纂者忽略或轻描淡写。这一现象引起了许多学者的关注和探讨。那么,为什么辽金会被排除在正史之外?这一问题背后隐藏着复杂而微妙的历史、文化和社会因素。
首先,从政治角度来看,辽金两朝都是由非汉族民族建立起来的政权,它们的地理位置也偏离了主流文明中心——南京等地。因此,他们在政治上与中央集权制度下的宋朝相比,有一定程度上的独立性和异质性。这一点可能使得一些编纂正史的人士认为这些政权并不属于“我们”所说的“中华帝国”的一部分,因此不值得列入正史。
其次,从文化角度出发,辽金时期虽然有自己的文学、艺术成就,但这些成果未能得到足够广泛的认可。在那时,一种以儒家为核心的大文化体系已经形成,它强调的是汉族文化与道德规范。而作为边疆地区建立起来的小型王国,其文化特色可能难以融入这种主导性的观念框架,这也许是古人选择不把他们纳入正史的一个原因。
再者,从社会结构上分析,辽金两朝面临着不同于其他时代相同规模国家的问题,比如如何处理民族关系、如何应对外部压力等。在这方面,他们采取了一些独特的手段,如设立“客省”、“通商贸易”,甚至采用佛教作为一种凝聚手段,以此来维持内部秩序和稳定。但是在当时很多人的眼里,这些做法都无法达到他们所期待的一致性标准,所以它们并没有获得足够的地位去成为正史的一部分。
最后,还有一点不能忽视,那就是当时社会上对于知识分子的态度。在那个时候,对于知识分子来说,只有那些能够书写进《资治通鉴》、《资治通鉴补编》这样著名文献的人才算真正有功业,而那些不幸未被收录到这些经典作品中的历史事件往往就会随时间渐渐地消失掉。此外,由于当时出版物有限,而且读书人才众多,所以哪怕是一则小事,都要经过严格筛选才能进入正式记录之中,而对于许多边缘化或者具有特殊意义的事实,则更加罕见出现。
综上所述,无论从政治、文化还是社会结构三个方面,都可以看出,当代学者重视辽金研究而古人不愿意将其纳入正统纪录,是因为它打破了既定的历史观念框架,同时也是一个反映时代价值观变化以及知识传播方式演变的一个缩影。尽管如此,我们仍然应该努力挖掘并理解这个重要但被遗忘的一段历史,以便更全面地认识中国乃至人类文明的发展历程。