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清代戏剧家李渔被骂性龌龊中的十个民间故事与物品的巧妙对应

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李渔(1610-1680),字谪凡,号笠翁,生于江苏如皋。明末清初文学家、戏曲家。他18岁补博士员,在明代中过秀才,入清后无意仕进,从事著述和指导戏剧演出。居南京的芥子园,他开设书铺,编刻图籍,与达官贵人、文坛名流交往广泛。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧,《肉》、《觉世名言十二楼》、《无声戏》、《连城壁》等小说,以及《闲情偶寄》等书。

虽然身为“导演”,李渔利用职权与演员有所苟且,但他对与之有绯闻的女性负起责任,将她们娶为房室,并不曾始乱终弃。这一行为在当时被视为负责任和慈善,即使在唐朝宰相房玄龄看来,即便是田舍翁多打三五斗也可娶房小,这对于作为著名作家兼导演的李渔来说,不免显得有些“性龌龊”。然而,他通过带领妻妾媳女奴婢组成的戏台班子,在豪门及乡镇之间传播文化,也是一种发展文化产业的手段。

尽管如此,被称为“善逢迎”的评价并不完全准确,因为他的向官家征稿才算真正意义上的逢迎。而对于他是否心态健康的问题,没有一个标准答案,因为他既不仇富也不仇官。在士林人物中,以仇富或仇官划阵线的人很多,而以检验士子的德行而言,更倾向于用这些标准去衡量一个人。

总体而言,李渔是一个复杂的人物,其行为受到时代背景和社会规范的限制,同时也反映了那个时代对艺术家的期望和要求。在今天,我们可以从不同的角度审视他的生活经历,并探讨其所处时代对个人自由与道德观念的影响。

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