他在人生旅途中，经历了无数的挑战与考验，每一次的抉择都像是一场命运的博弈。他的名字，在历史长河中留下了一道亮丽的痕迹，他是万历皇帝，那个被世人传颂或许也被诅咒的君主。
明朝，这个曾经以言论自由自豪的大国，其特点是推行言官制度，大臣们可以毫不畏惧地提意见，上至国家大事，下至后宫琐事，只要你有想法，可以毫无顾忌地表达，不必担心得罪皇帝。在这个时代，再残暴的君主也不愿背上“昏君”、“杀谏官”的骂名，因为这会使自己显得过于暴躁和独裁。
因此，在明代言官立论唯恐不偏激，言辞唯恐不夸张，他们关心的是能否凭借捕风捉影的小道消息，就极尽耸人听闻之能事。他们并不关注所论是否属实，而是希望能够通过刻薄的话语来哗众取宠，一举成名。
看看明朝那些著名的大臣，如海瑞、杨涟、左光斗、张璁、夏言、高拱等，都曾遭受这些言官“骂”过。大明帝国如果没有这些言官，它们还能不能正常运转？
给人“挑刺儿”最容易的事情，就是再完美的人，也能挑出一个毛病。陈谷子烂芝麻的事，无一不是能够和你联系在一起。你在位时骂你，罢官后还要骂你，活着骂你，死了还要骂你，让人的羽毛都不会安生。这好像是不把他们搞臭，就显不出这些言官的水平。
他在位时期，被说成是导致明朝衰败的一个重要因素。他30年怠政，是以六种方式表现出来：郊外不巡视；庙宇未修缮；朝堂上的政务处理少做；见客减少；批奏折和文书减少；讲学说教减少。他执政前10年的确是一个辉煌时期，但为什么突然变得如此？其实也是因为被这样的语言攻击，使得他选择了沉默，从而导致国家管理出现问题。
敢于直接面对并且毫不留情地面对皇帝，这在中国历史上尤其突出。在《酒色财气四箴疏》这篇文章里，对万历皇帝进行了一番痛快淋漓的人身攻击，把他描绘成好色、贪婪、残暴、昏庸、无能和懒惰……简直是个五毒俱全、一无是处的人物。但万历皇帝最后给予雒于仁的是革职为民这种轻微处分，而其他随后的官方则更是不受任何制约继续发挥他们那样的能力去针砭時弊。
从那以后，对万历皇帝进行无端谩骂数量繁多，他只能装聋子，不理睬。雒于仁虽然被革职，但后来的许多人却没有受到任何处分。而当崇祯时期危机重重，最终导致清军入关，并且南明小王朝接连不断地崛起，那些仍然专注于“骂”的话语，却忽略了敌人的威胁，最终导致整个国家灭亡。这让人们深思，为何勇于进谏但奖罚失宜会严重干扰国家机器正常运行，以及如何避免此类情况再次发生。
