。肃宗张后之后，追赠皇后皆死前所得，太后则由子孙继位而尊号。宪宗郭汾阳孙女为妃，可正位矣，但以其宗强终身为妃。
自文宗崩，其有太子废立武宗，武宗崩又有皇子废立宣宗，再次废夔王立懿宗。宦官专权，无忌肆行，上宫弥留间宰辅隔外庭中人肆虐。
德宗最爱王淑妃生顺宋李诵未尝不受宠，但未尝册后直至卒。顺宋母王氏先居宫外被谥昭德皇后。王氏母亲庄成公主被迫出宫卒于家宅。
此类情形历代相传，从肃宋至顺宋几代皇后的故事，以往可转折却仍旧老轨循环，不立后的恶果显现：贵妃郭美貌贤惠能当皇后但因顾及他宫中多个妃子恐失亲近意，因此不理她；其他更是如此。而这也让来世的帝王寻找借口不立后，使得这一风气日渐盛行。
穆宋即位敬宋遭害改立文宋、武宋、宣宋各各非法手段登基，每一代都在权力斗争中挣扎，最终导致了唐朝的衰败。在这样的环境下，没有一个正常册立的皇后，这也是张燧所言的一种历史悲剧。在这个过程中，东汉时期由外戚与宦官对抗，而在唐朝，由于没有了稳固的地位和影响力的皇后，与其它势力（如大臣）相比，她们只能被动接受，或是在某些特定情况下暂时地获得一些权力。但这种局面很快就结束了，因为她们无法长久维持自己的地位和影响力，最终只能成为历史上的“追赠”对象。这是一个关于如何通过制度安排或个人选择去塑造历史发展方向的问题，是一个关于政治力量平衡以及社会结构演变的问题，也是一个关于女性角色在古代中国社会中的微妙变化的问题。
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