古代印度，梵语的悠扬声调中，神话传说如同璀璨的星辰，绚烂夺目。经典神话故事，如同古老森林中的精灵，缠绕着迷人的传奇。往世书，是梵语文学中记录这些神话传说的宝库，它们是婆罗门教与民间信仰融合的产物，为后来的印度教奠定了基础。
在古典梵语时期，婆罗门教虽然继续发展，但佛教的兴起影响了其势力。在这种背景下，婆罗门开始吸收民间信仰，并将之融入自己的宗教体系，这些变化最终形成了新的宗教——印度教。印度教崇拜多神，但毗湿奴、湿婆和梵天被奉为三大主神，其信仰系统分为毗湿奴教、湿婆教和舍格提（或称韦达）三大派别，这些派别在印度社会有着深远影响。
往世书共有36部，其中包括18部大往世书和18部小往世书。大往世书包含《梵天往世》、《莲花往世》、《毗湿奴往世》等，以史诗体形式记载丰富内容，小往 世书则涵盖更多地方特色和宗派色彩。这些作品不仅蕴含众多传说，还涉及法律、医学、天文学等领域，被视作古代印度文化知识的重要部分。
关于创造世界至高无上的存在梵天，有许多不同的描述，《莲花往世》认为他诞生于莲花之中，而《那罗陀 往 世》则将他描绘成由全能的大毗湿奴右肋所生。不过，无论如何，都普遍认可他作为创造者的角色。而另一位主宰保护世界的人物毗湿奴，他以十次化身拯救人类和宇宙，从洪水到海战，再到各种挑战，他都展现出超凡脱俗的力量。
最后，我们还有三大神之一的地球消亡者——蒸发者也就是解脱者。这三个主要人物通过他们各自独特但又互补的情节，他们共同构成了一个复杂而引人入胜的宇宙观念体系，即按照摩奴时代来计算，每个时间周期都要经历四个迦利时代，一共是432万年。一旦这四个迦利结束，那么整个宇宙就会重置一次开始新的一轮循环永恒地如此进行下去。
此外还有其他一些较少被提及的小型区域性的或者属于某一特定团体的小型历史事件，但是总体上讲它们都是围绕着这个宏大的框架运转，不断地循环再现，使得这个庞大的宇宙观得以维持并不断发展。
