在一片宁静的中甸山谷里，六世仓央嘉措的灵魂重生。他的转世之谜隐藏在一首流传千年的诗句：“一只白色的仙鹤，请将羽翼借我用，不去遥远的地方，转转理塘即返回。”这不仅是他隐退前的秘密，也成为了他再次踏上人间旅程的预兆。
随着时间的推移，他又为理塘增添了一篇赞美之诗：“别看理塘是个贫穷乞丐地，佛爷降生在这里。”而这个小镇，就是他的出生地。在这里，他展现出了超凡脱俗的智慧和神通力。
据说，当时拉萨汗将六世的转世定为自己的嫡子，对于真正的却派人加害。幼小的由母亲带着逃避灾祸，曾经流离失所。在“卡日”山脚下的河源头，他们居住了下来，每天早晨，当母亲生火时，袅袅青烟直朝松赞林寺飘去。这时，小灵童就说：“那边是我的寺院”。
灵童常有牧人供奉鲜奶，每次都只喝半碗，把半碗倒入河中，于是整条河都变成了乳白色，“河”也因此得名。而当夜幕降临，一位住持带领队伍来到这里，但他们并未发现真正的大师，而是一位年幼的小孩和他的母亲。
灵童对母亲说：“今天将有一队人马气势汹汹而来，如果领头的人问您，您的是不是转世？你回答他们我一个乞丐妇人，你怎会生下转世呢？”果然，当太阳刚升起，那位住持带来了气势汹涌的人马，并问道：“你的儿子是不是转世灵童？”
然而，那位母親以坚定的语气回应道： “我是一个乞丐妇人，我怎么可能会生的孩子就是大师呢？”那住持口中骂道：“呸！乞丐妇，你快快离开这里！”同时抛了一团糌粑给她，同时扬长而去。那团糌粑内藏银元，是这位高僧暗中帮助他们逃离此地。而实际上的权贵，则宣称没有找到任何证据证明灵童是真实的大师，这才暂且平息了事态。
后来，在松赞林寺僧俗们的帮助下，灵童最终辗转到了青海塔尔寺。一场阴雨绵密、朦胧迷雾的一天，一群小孩哭泣声吸引了堪布的心意。他让管家拿点东西出去安慰那个孩子，但孩子竟然什么都不要，只想进屋。堪布无奈，只好同意，让孩子进入经堂内。但这个孩子要求堪布打开封口木碗中的牛奶，这正是前身亲自盛满放置已久的事物。当牛奶被打开饮尽，大人们终于明白，这个孩子非同凡响，是六世仓央嘉措七世再生的标志。
随后，在清朝政府与塔尔寺僧人的保护下，他前往拉萨，最终坐上了自己应有的位置。他从未忘记那些对他有贡献的人，在掌握政教大权之后，对这些地方进行了巨大的支持，为松赞林寺新建了宗喀巴金瓦殿，并送去了相同数量礼品。此事至今被载入《七世传》之中，被誉为与中甸僧俗之间的一段佳话。
