在中国古代，政治斗争往往以微妙的言辞和巧妙的策略为特征。其中，“指鹿为马”的行为，即将一件不符合事实的事物比作另一件事物，是一种常见的手法，用以达到某种目的。在这样的背景下，“指鹿为马的主人公是谁”这个问题，不仅关乎历史人物，更是探讨古代智谋和权术博弈的一个重要议题。
《史记·淮阴侯列传》中就有这样一个著名的故事：当时，刘邦与项羽并起争霸，各自拥有一大批忠心耿耿的将领。项羽手下的张良曾经在一次会谈中，将刘邦部下吕雉比作“平阳君”，这是在暗示吕雉如同平阳君一样贪婪无道，这是一个典型的“指鹿为马”的例子。虽然张良没有直接说出“指鹿为马”的话，但他的意图很清楚，就是要用这种方式来诽谤对方。
但更让人感兴趣的是，反观汉朝初年的政治斗争，那个真正执行了“指鹿为马”这一手段的人，其主人公则是一位名叫王莽的人。他不是普通的一介武夫，而是一位后来的新朝皇帝，也就是东汉末年被推翻的大乱世中的篡夺者。
王莽利用自己的智谋，在政变之前，以此作为其政治宣传的一部分，他通过各种方式，比如故意误导群众，让他们相信自己能够带领国家走向繁荣昌盛，从而获得更多支持。这也是他成功篡夺天子的原因之一。但最终，由于他无法持续保持这一形象，最终还是失败了，被推翻，并且被视作一个历史上的罪犯。
从这些案例可以看出，无论是在战国或秦汉时期，“指鹿为马”都是一种非常有效的手段，它不仅能够揭露敌人的弱点，也能展示使用者的策略性。因此，当我们询问“指鹿为马的主人公是谁”时，我们实际上是在探寻那个能够运用如此高超策略的人，他们可能不是总是取得胜利者，但他们无疑留下了一笔不可磨灭的文化财富。而对于那些想要了解过去、学习智慧的人来说，这些故事也许能给予我们一些启发和思考。
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