元朝废除的制度与习俗：探索忽必烈时代的变革
元朝在建立之初，继承了蒙古帝国的政治制度和文化习俗，同时也吸收了中国宋、金、辽等代的法律和行政管理经验。随着时间推移，为了适应新的统治环境和社会需求，元朝对一些不合时宜或有害于国家稳定的事物进行了改革和废除。
元朝废除了科举制
在明清之前，科举是中国士人入仕的主要途径，但由于科举考试中存在腐败现象，如买卖文卷、舞弊等问题，对于人才选拔产生了负面影响。在这种情况下，忽必烈决定废除科举制，以减少这些不正当行为，并且改为通过考试官吏来选拔官员，这样可以提高官员选拔过程中的公平性。
元朝废除了私刑
私刑是指个人或家庭根据自己判断对犯罪者的处罚，而非依法办事。这种做法往往导致过度残酷甚至滥杀无辜，在元末时期更是普遍存在。为了维护法律权威并防止冤狱发生，忽必烈下令禁止私刑，只能由官方机构依法行使审判权力。
元朝废除了地方割据
建国初期，由于战争频繁，一些地方军阀实质上拥有独立的地位，这种割据局势削弱了中央集权。此后，为巩固中央政权控制，加强对各地征税能力，以及整顿军队结构，便开始一系列镇压地方割据运动，将其所占领地区归还给中央政府。
元朝废除了奴隶制
虽然奴隶主经济体在蒙古族社会中并不广泛，但随着汉化进程加深，以及受儒家思想影响而倡导平等自由原则，一些奴隶被赦免或者获得自由。此外，由于劳动力的短缺，有些农民不得不从事佃耕，他们的状况与奴隶相似，因此也逐渐被视为“半个奴隶”。
元朝废除了某些旧式礼仪
唐宋时期的一些封建礼仪，如服饰上的区分贵贱、宫廷里的排场大观等，都被认为是不必要的人际隔阂源泉。在新兴文化背景下，这些礼仪逐渐失去了其意义，不仅便利了一级至二级贵族之间的人际交流，也促进了一定的社会开放态度形成。
元朝废除部分佛教僧侣特权
尽管佛教在元代得到了一定程度的发展，但由于某些僧侣享有的特权引发了一定的争议，比如免税、免役等特殊待遇。这类待遇可能会导致宗教界介入世俗事务，从而威胁到皇家的统治基础。在这样的背景下，大汗们采取措施限制僧侣阶层的一些特权，以确保国家政策得到实施。
