在《西游记》的篇章中，黎山老母出现在两个关键时刻，她的形象既神秘又重要。第一次出现时，她是观音菩萨请下山的化身，目的是测试唐僧取经的心志坚定与否。在这个故事里，她化作了寡妇莫贾氏，而观音、普贤、文殊三位菩萨则化作了她的女儿们。这种角色互换让猪八戒的摸媳妇之举成为了一场趣味横生的戏剧。
第二次亮相是在多目怪——也就是蜘蛛精的结拜兄弟蜈蚣精面前。当孙悟空被其发出的金光所困扰时，黎山老母再次现身。她指引孙悟空前往毗蓝婆婆那里，最终解决了这场难题。这两次显灵充分展示了黎山老母的地位和影响力，即便她采用伪装的手段，也必需体现出高贵尊贵的一面。
那么，这位神圣人物究竟是何方神圣？为什么享有如此崇高的地位？
实际上，黎山老母源自道教本土，是一位古代文献中频繁出现的人物。《史记·秦本纪》提到申侯对孝王的话，其中包括“骊山女”的事迹。而《汉书·律历志》则讲述张寿王关于骊山女的事迹。这表明不仅存在着真实的人物，而且她在历史上的地位十分重要。
作为本土道教中的仙人之一，黎山老母拥有广泛的信众基础和丰富的传说故事。她曾收徒弟，如钟无艳、樊梨花和李白等名人，这些故事至今仍被人们津津乐道。在宋朝之后，她收徒弟的人数更是不胜枚举，大名鼎鼎的穆桂英也是她的门生之一。
除了这些文学传说外，还有民间信仰活动记录显示，每年六月十三日，在陕西省西安市临潼区城南的大名鼎鼎骊山西绣岭第二峰上，有着专属于她的大型祭祀活动，这里正是她的道场——骊山老母殿。这样的民间信仰活动证明了黎山老母满足普通民众深层需求，无论遇到什么困境或单纯求福，都会来寻求她的庇佑。这份接地气而且深受欢迎，让中国民间对于祭祀这位远古尊神的情感得以持续流传。
总结来说，只要是一直受到广泛信仰和传奇色彩涂抹的人物，就像女娲或者王母娘娘一样，他们都能留下深刻印象并成为了文化遗产的一部分。而我们今天还能从这些历史事件中学习到许多宝贵东西，比如坚定的信念、不断追求卓越以及跨越时间与空间的情感联系。
