风俗民情中的英德客家人，约占当地总人口的七成，他们与鲁班经的故事交织在一起，就像一幅生动的画卷。鲁班，在木匠史上被誉为祖师，他的传说不仅在中国深入人心，也在英德客家人的生活中扮演着重要角色。
三件工具——墨斗、角尺和竹尺，是鲁班留给后人的遗产。它们是泥木匠建造房屋、雕刻艺术品不可或缺的利器，而这些工具背后的故事，更是增添了它们神圣不可侵犯的地位。在英德客家的传统中，这些工具不仅是技术之本，也代表着尊严与智慧。
据说，鲁班发明墨斗时，要分开木头取用木板或木方条，只要用墨斗线一弹，木头就开了，又快又省力。然而，有个徒弟偷懒，不愿走远去取水，结果导致墨斗线解不开木头。这次事件，让鲁班有所警觉，从此发明了锯子，使得锯切花费更多气力，但也让懒惰者遭到了应有的惩罚。
老练于事的人们，以此告诫后辈：勤勉和虔诚才是成功之本；使用墨斗时，当墨壶干了时，即使吐口水去湿润壶中的棉纱也不妨碍，只要不要往里面撒尿。在英德客家的信仰中，这些工具被视作守护神，每当家庭成员生病或坐月子，都会将其中之一放置枕边，以驱邪保佑健康安康。
对这三件工具崇敬的心理延伸到对泥木匠师傅的尊重。大凡请来泥木匠做家具或房屋的人家，都必须尊敬师傅，不仅付出比普通工人更高的工资，还要以好茶好烟好饭菜招待，并遵守一定规矩，如不得轻易借用其工作用的工具等。此外，还流传有一本《鲁班经》，除了记载各种家具房子的制造技术外，还包含了一些魔法咒语，如果主人对待师傅不好，可能会遭受魔法影响，因此许多家庭在新居启用时都会反思是否有待改正的地方。
至于泥土建筑规则习俗，则体现为“周通”原则，即九寸、九尺、九丈为基础。一切长宽高尺度，无论箱柜床铺还是厨灶，都必须符合这一原则，以确保比例协调且避免不吉利因素。而对于内空宽度，由八尺一、二、三等计算而定，这种精准可靠的手法，让每一个角落都显得既实用又美观。
因此，对泥土行业的人来说，他们不仅需要掌握精湛技艺，而且还需具备良好的道德修养和坚韧耐力的品格。学习这个行业是一段磨砺人才过程，一般学徒期满三年才能成为真正的大师，而他们的一言一行都关系到自己的名声以及曾经教育他们的人物形象。此外，《鲁班经》还涉及日常生活和工作领域，无论是在选材还是施工手法上，它都是客家族群聪明才智与谦虚坚忍品质的一个展现。
